tag:blogger.com,1999:blog-19126084181146406592024-03-14T05:44:00.360+05:30AthThaqwa | التقوى "O you who have believed, fear Allah as He should be feared and do not die except as Muslims [in submission to Him]." (Noble Quran 3:102)
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/08571911334167104403noreply@blogger.comBlogger31125tag:blogger.com,1999:blog-1912608418114640659.post-46563460395104947972015-02-08T00:42:00.000+05:302015-02-08T00:42:18.396+05:30Was Islam or Christianity Spread By The Sword?<div class="post_title" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; -webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #444444; font-family: Gibson, 'Helvetica Neue', HelveticaNeue, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 36px; font-stretch: inherit; line-height: 42px; margin: 0px 0px 10px; outline: none 0px; padding: 0px 20px; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="post_body" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; -webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #444444; float: left; font-family: 'Helvetica Neue', HelveticaNeue, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; font-stretch: inherit; line-height: 21px; margin: 0px; outline: none 0px; overflow: hidden; padding: 2px 20px 0px; vertical-align: baseline; width: 540px;">
<div style="-webkit-font-smoothing: antialiased; -webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin-bottom: 15px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<em style="-webkit-font-smoothing: antialiased; -webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Thomas Carlyle said in his book: On Heroes and Hero-Worship:</em></div>
<blockquote style="-webkit-font-smoothing: antialiased; -webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); border-left-color: rgb(230, 230, 230); border-left-style: solid; border-width: 0px 0px 0px 2px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 15px 0px; outline: none 0px; padding: 0px 0px 0px 18px; quotes: none; vertical-align: baseline;">
<div style="-webkit-font-smoothing: antialiased; -webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="-webkit-font-smoothing: antialiased; -webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Accusing him – i.e., Muhammad (blessings and peace of Allah be upon him) – of relying on the sword in order to force people to respond to his call is nonsense beyond comprehension, because it is inconceivable that a man would wield his sword to kill people unless they responded to his call. If people who were able to fight their opponents believed in him, then they must have believed willingly and sincerely.</span></div>
</blockquote>
<div style="-webkit-font-smoothing: antialiased; -webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="-webkit-font-smoothing: antialiased; -webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">1.</span> King Olaf slaughtered everyone who refused to embrace Christianity in Norway; he cut off their hands and feet, and banished and expelled them, until there was no other religion in the land except Christianity.</div>
<div style="-webkit-font-smoothing: antialiased; -webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="-webkit-font-smoothing: antialiased; -webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">2.</span> In Montenegro in the Balkans, the Prince-Bishop Danilo Petrovic led a campaign of slaughter against non-Christians on Christmas Eve.</div>
<div style="-webkit-font-smoothing: antialiased; -webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="-webkit-font-smoothing: antialiased; -webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">3.</span> In Ethiopia, the king Sayf Ar‘ad (1342-1370 CE) executed everyone who refused to become Christian, or he banished them from the land.</div>
<div style="-webkit-font-smoothing: antialiased; -webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="-webkit-font-smoothing: antialiased; -webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">4.</span> Moreover we find that it was Christianity – and not Islam – that eradicated the Native people in America.</div>
<div style="-webkit-font-smoothing: antialiased; -webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="-webkit-font-smoothing: antialiased; -webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">5.</span> We also find that it is Christianity that uprooted the Palestinian people from their land in order to hand it over to the enemies of both Christ and Muhammad (peace be upon them).</div>
<div style="-webkit-font-smoothing: antialiased; -webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="-webkit-font-smoothing: antialiased; -webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">6.</span> Who is it that started the world wars? In the First World War, ten million people were killed, and in the Second World War, the death toll was seventy million!</div>
<div style="-webkit-font-smoothing: antialiased; -webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="-webkit-font-smoothing: antialiased; -webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">7.</span> How many humans were killed by the atomic bombs that were dropped on the cities of Nagasaki and Hiroshima in Japan?</div>
<div style="-webkit-font-smoothing: antialiased; -webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="-webkit-font-smoothing: antialiased; -webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">8.</span> During the Crusades, when the Christians besieged Jerusalem and the siege intensified, and its inhabitants realised that they were defeated, they asked the crusader leader Tancred for safe passage for themselves and their wealth, and he granted that to them on condition that they all seek refuge in al-Masjid al-Aqsa (the mosque), carrying safety banners. Al-Masjid al-Aqsa was filled with old men, children and women, and they were slaughtered like sheep; their blood flowed in the holy place until it came up to the knees of the horses, and the streets were filled with crushed skulls, severed arms and legs and mutilated bodies. The historians state that the number of those killed inside al-Masjid al-Aqsa alone was seventy thousand, and no European historians deny these atrocities.</div>
<div style="-webkit-font-smoothing: antialiased; -webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="-webkit-font-smoothing: antialiased; -webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">9.</span> Our own times give the best testimony to that, for they bombarded Afghanistan, then they moved to Iraq and destroyed it, bombarding, killing and spreading mischief throughout the land. Their leader even said that God had commanded him to enter Iraq! Where are the teachings of Christ that they claim to follow and speak so much about?</div>
<div style="-webkit-font-smoothing: antialiased; -webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="-webkit-font-smoothing: antialiased; -webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">10.</span> When Lord Allenby, the representative of the Allies – England, France, Italy, Romania and America – captured Jerusalem in 1918 at the end of the First World War, did he not say: “Today the Crusades have ended”?</div>
<div style="-webkit-font-smoothing: antialiased; -webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="-webkit-font-smoothing: antialiased; -webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">11.</span> Did not the Frenchman Gouraud – who was also a representative of the Allies – stand in front of the tomb of the Muslim hero Salaah ad-Deen al-Ayyoobi (Saladin), when he entered Damascus, and say: “We have returned, O Saladin”?</div>
<div style="-webkit-font-smoothing: antialiased; -webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="-webkit-font-smoothing: antialiased; -webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">12.</span> Is it not so that the country was destroyed, blood was shed and women were raped in Bosnia and Herzegovina only in the name of the cross?</div>
<div style="-webkit-font-smoothing: antialiased; -webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="-webkit-font-smoothing: antialiased; -webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">13.</span> What do they have to say about what happened – and is still happening – in Chechnya? In Africa? Indonesia and elsewhere? Can they deny that what happened in Kosovo was a Crusade? Didn’t Bush say in his last war: “It will be a crusade”?</div>
<div style="-webkit-font-smoothing: antialiased; -webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Such atrocities did not occur when the Muslims fought in jihad against their enemies. They did not kill women or children or ordinary people. It is worth noting the instructions that Abu Bakr as-Siddeeq gave to Usaamah ibn Zayd and his troops:</div>
<blockquote style="-webkit-font-smoothing: antialiased; -webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); border-left-color: rgb(230, 230, 230); border-left-style: solid; border-width: 0px 0px 0px 2px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 15px 0px 0px; outline: none 0px; padding: 0px 0px 0px 18px; quotes: none; vertical-align: baseline;">
<div style="-webkit-font-smoothing: antialiased; -webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="-webkit-font-smoothing: antialiased; -webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">“Do not commit any act of treachery or betrayal. Do not steal from the war booty. Do not mutilate any dead body. Do not kill any child, old man or woman. Do not cut down any palm trees or burn them. Do not cut down any fruit-bearing tree. Do not slaughter any sheep, cow or camel, except for food. If you pass by people who have devoted themselves to worship in hermitages, then leave them to that to which they have devoted themselves.”</span></div>
</blockquote>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/08571911334167104403noreply@blogger.com0Paragahadeniya, Sri Lanka7.4174756 80.475061999999987.4174756 80.47506199999998 7.4174756 80.47506199999998tag:blogger.com,1999:blog-1912608418114640659.post-19031989126016286912015-02-08T00:36:00.000+05:302015-02-08T00:37:37.939+05:30The Salafi Da’wah is that of the Qur’an and the Sunnah. <br />
<h2>
<span style="background-color: white; color: #444444; font-family: 'Helvetica Neue', HelveticaNeue, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px;"><span style="font-weight: normal;">It is the Religion of Islam - pure and free from any additions, deletions or alterations.</span> </span></h2>
<span style="background-color: white; color: #444444; font-family: 'Helvetica Neue', HelveticaNeue, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px;">It is to adhere to the Path of the Messenger (sallallahu ‘alaihi wa sallam) and of the True Believers (as-Salaf us-Salih). As-Salaf is a collective term referring to the Pious Pioneers in Islam and all those who follow in their footsteps in belief, actions and morals.</span><br />
<br style="-webkit-font-smoothing: antialiased; -webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); background-color: white; box-sizing: border-box; color: #444444; font-family: 'Helvetica Neue', HelveticaNeue, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; outline: none 0px;" />
<span style="background-color: white; color: #444444; font-family: 'Helvetica Neue', HelveticaNeue, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px;">Allah has said (what means): Whoever contends with and contradicts the Messenger after guidance has been clearly conveyed to him, and follows a path other than that of the Faithful Believers, We shall leave him in the Path he has chosen and land him in Hell, what an evil destination! [An Nisa 4:115].</span><br />
<br style="-webkit-font-smoothing: antialiased; -webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); background-color: white; box-sizing: border-box; color: #444444; font-family: 'Helvetica Neue', HelveticaNeue, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; outline: none 0px;" />
<span style="background-color: white; color: #444444; font-family: 'Helvetica Neue', HelveticaNeue, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px;">Shaikh ul-lslam ibn Taymiyyah (rahimahullah) commented on this ayah: “All who contradict and oppose the Messenger (sallallahu ‘alaihi wa sallam) after the right path has been clearly shown to them, have followed other than the Path of the Believers. </span><br />
<br style="-webkit-font-smoothing: antialiased; -webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); background-color: white; box-sizing: border-box; color: #444444; font-family: 'Helvetica Neue', HelveticaNeue, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; outline: none 0px;" />
<span style="background-color: white; color: #444444; font-family: 'Helvetica Neue', HelveticaNeue, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px;">And all who follow other than the Path of the Believers have contradicted and opposed the Messenger (sallallahu ‘alaihi wa sallam). </span><br />
<br style="-webkit-font-smoothing: antialiased; -webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); background-color: white; box-sizing: border-box; color: #444444; font-family: 'Helvetica Neue', HelveticaNeue, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; outline: none 0px;" />
<span style="background-color: white; color: #444444; font-family: 'Helvetica Neue', HelveticaNeue, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px;">If one thinks that he is mistaken in following the Path of the Faithful Believers, he is in the same position as one who thinks that he is mistaken in following the Messenger (sallallahu ‘alaihi wa sallam)</span><br />
<br style="-webkit-font-smoothing: antialiased; -webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); background-color: white; box-sizing: border-box; color: #444444; font-family: 'Helvetica Neue', HelveticaNeue, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; outline: none 0px;" />
<span style="background-color: white; color: #444444; font-family: 'Helvetica Neue', HelveticaNeue, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px;">Who are the “Salaf?”</span><br />
<br style="-webkit-font-smoothing: antialiased; -webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); background-color: white; box-sizing: border-box; color: #444444; font-family: 'Helvetica Neue', HelveticaNeue, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; outline: none 0px;" />
<span style="background-color: white; color: #444444; font-family: 'Helvetica Neue', HelveticaNeue, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px;">As-Salaf us-Salih (or briefly: the Salaf) refers to the first and best three generations of Muslims. They are the Companions (Sahabah) of the Prophet (sallallahu ‘alaihi wa sallam) (S), their immediate followers (Tabiun), and the followers of the Tabi’in. </span><br />
<br style="-webkit-font-smoothing: antialiased; -webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); background-color: white; box-sizing: border-box; color: #444444; font-family: 'Helvetica Neue', HelveticaNeue, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; outline: none 0px;" />
<span style="background-color: white; color: #444444; font-family: 'Helvetica Neue', HelveticaNeue, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px;">These were praised by the Prophet : (sallallahu ‘alaihi wa sallam) The best of people is my generation, then those who come after them, then those who come after them [Bukhari and Muslim]. </span><br />
<br style="-webkit-font-smoothing: antialiased; -webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); background-color: white; box-sizing: border-box; color: #444444; font-family: 'Helvetica Neue', HelveticaNeue, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; outline: none 0px;" />
<span style="background-color: white; color: #444444; font-family: 'Helvetica Neue', HelveticaNeue, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px;">The term Salaf applies also to the Scholars of Ahl us-Sunnah wal-Jama’ah after the first three blessed generations who followed their way in belief and practices.</span><br />
<br style="-webkit-font-smoothing: antialiased; -webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); background-color: white; box-sizing: border-box; color: #444444; font-family: 'Helvetica Neue', HelveticaNeue, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; outline: none 0px;" />
<span style="background-color: white; color: #444444; font-family: 'Helvetica Neue', HelveticaNeue, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px;">Allah subhana wa tala said (what means): The first to embrace Islam of the Muhajirin (those who migrated from Makkah to al-Madinah in obedience to Allah) and the Ansar (the citizens of al-Madinah who gave aid to the Muhajirin), and also those who follow them in the best way; Allah is well pleased with them, and they are with Him [At-Tawbah 9:100].</span><br />
<br style="-webkit-font-smoothing: antialiased; -webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); background-color: white; box-sizing: border-box; color: #444444; font-family: 'Helvetica Neue', HelveticaNeue, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; outline: none 0px;" />
<span style="background-color: white; color: #444444; font-family: 'Helvetica Neue', HelveticaNeue, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px;">Among these scholars are (the number following the name is the Hijri year of death): Abu Hanifah (150), al-Awzai (157), ath-Thawn (161), al-Laith bin Sad (175), Malik bin Anas (179). Abdullah bin al-Mubarak (181), Sufyan bin ‘Uyainah (198), ash-Shafi’i (204), Is’haq (238), Ahmad bin Hanbal (241), al-Bukhari (256), Muslim (261), Abu Dawud (275), Ibn Taymiyyah (728), adth-Dthahabi (748), Ibn ul-Qayyim (751), Ibn Kathir (774), Muhammad bin ‘Abdil Wahhab (1206) and his many students, and, in our time: ‘Abd ul-‘Aziz bin Baz, Muhammad Nasir ud-Din al-Albani and many others. </span><br />
<span style="background-color: white; color: #444444; font-family: 'Helvetica Neue', HelveticaNeue, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px;">May Allah have mercy over them!</span><br />
<span style="background-color: white; color: #444444; font-family: 'Helvetica Neue', HelveticaNeue, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px;">May Allah guide all Muslims to the correct path and beliefs!!!</span><br />
<span style="background-color: white; color: #444444; font-family: 'Helvetica Neue', HelveticaNeue, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px;"><br /></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirXwmb2qJcHGt0JxV5TXHQX9Kl3oKZsRlRuBjpq_8H0Q0k0tVeRBvYwZSqA6y11IfxqRohl4jl2nJITLe_panPONRUT_pGH_BMOj3QkF2UUikT9LXkDAtBACFUpQIT7Q8oEI9w0dqj15c/s1600/tumblr_niwicbQm8L1sr0vsoo1_500.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirXwmb2qJcHGt0JxV5TXHQX9Kl3oKZsRlRuBjpq_8H0Q0k0tVeRBvYwZSqA6y11IfxqRohl4jl2nJITLe_panPONRUT_pGH_BMOj3QkF2UUikT9LXkDAtBACFUpQIT7Q8oEI9w0dqj15c/s1600/tumblr_niwicbQm8L1sr0vsoo1_500.jpg" height="640" width="514" /></a></div>
<span style="background-color: white; color: #444444; font-family: 'Helvetica Neue', HelveticaNeue, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px;"><br /></span>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/08571911334167104403noreply@blogger.com0Paragahadeniya, Sri Lanka7.4174756 80.475061999999987.4096026 80.464976999999976 7.4253486 80.485146999999984tag:blogger.com,1999:blog-1912608418114640659.post-82754663309396125582014-10-02T21:25:00.001+05:302014-10-02T21:25:17.548+05:30Fasting on Arafah for Different Moon Sighting Countries<div><span style="font-family: 'Helvetica Neue Light', HelveticaNeue-Light, helvetica, arial, sans-serif;">As we in Sri Lanka are keen to fast on the day of ‘Arafah, but the Hijri date in Sri Lanka is different from the date in Saudi: when the date in Sri Lanka is the 8th of the month, it is the 9th in Saudi. Should I fast on the 8th – which is the 9th in Saudi – or should I fast according to the date in Sri Lanka?</span></div><div><span style="font-family: 'Helvetica Neue Light', HelveticaNeue-Light, helvetica, arial, sans-serif;"><br></span></div><div>Source : Muhammad al-Saalih al-‘Uthaymeen ,Majmoo’ al-Fataawa</div><div><br></div><div>These are the type of question arrive every time when Ramadan comes or the day of Arafah comes Shaykh Ibn ‘Uthaymeen (may Allaah have mercy on him) was asked: what if the day of ‘Arafah is different because of the moon being sighted at different times in different countries? Should we fast according to the moon sighting in the country where we are or according to the moon sighting in al-Haramayn (the two Holy Sanctuaries)?</div><div><br></div><div><br></div><div>He replied: This is based on a difference of opinion among the scholars: Is there only one moon sighting for the whole world or does it vary according to when the moon rises in different places?</div><div><br></div><div>The correct view is that it varies according to when the moon rises in different places. For example, if the moon is sighted in Makkah, and today is the ninth, and it is sighted elsewhere one day before Makkah, and the day of ‘Arafah in Makkah is the tenth for them, it is not permissible for them to fast on this day because it is Eid. Similarly if it so happens that they sight the moon after Makkah, and the 9th in Makkah is the 8th for them, then they should fast the day that is the 9th for them, which is the 10th in Makkah. This is the correct view, because the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) said: “When you see it (the new moon) fast and when you see it break your fast.” </div><div><br></div><div>Those who did not see the moon in their own location have not seen it. Just as people are unanimously agreed that the times for dawn and sunset vary according to their own location, so too the months are also worked out by location, just like the daily timings. Majmoo’ al-Fataawa, 20.</div><div><br></div><div>And he (may Allaah have mercy on him) was asked about some people who worked in the Saudi embassy in a foreign country, who said that they were having a problem concerning the fast of Ramadaan and the fast on the day of ‘Arafah. The brothers there had split into three groups:</div><div><br></div><div>One group said: we will fast with Saudi and break the fast with Saudi.</div><div><br></div><div>Another group said: we will fast with the country where we are living and break the fast with them.</div><div><br></div><div>The last group said: we will fast Ramadaan with the country where we are living, but we will fast the day of ‘Arafah with Saudi.</div><div><br></div><div>They asked the Shaykh to provide them with a detailed answer concerning the Ramadaan fast and fasting the day of ‘Arafah, whilst noting that for the past five years, in the country where they were living neither Ramadaan nor the day of ‘Arafah had been observed on the same days as in Saudi; their Ramadaan started one or two days after it had been announced in Saudi, and sometimes three days after.</div><div><br></div><div>He replied:</div><div>In the name of Allaah, the Most Gracious, the Most Merciful</div><div>The scholars (may Allaah have mercy on them) differed concerning the issue when the moon is sighted in one part of the Muslim world and not in another: do all the Muslims have to act on the basis of that, or only those who sighted it and the people who live in the same region, or only those who sighted it and the people who live under the same government? There are many different points of view.</div><div><br></div><div>The most correct view is that the matter should be referred to those who have knowledge of it. If the moon rises at the same point for two countries they become like one country, so if it is sighted in one of them that ruling applies to the other. But if the rising points differ, then each country has its own ruling. This is the view favoured by Shaykh al-Islam Ibn Taymiyah (may Allaah have mercy on him); this is the apparent meaning of the texts of the Qur’aan and Sunnah and what is implied by analogy.</div><div><br></div><div>In the Qur’aan it says (interpretation of the meaning):</div><div>“So whoever of you sights (the crescent on the first night of) the month (of Ramadan i.e. is present at his home), he must observe Sawm (fasts) that month, and whoever is ill or on a journey, the same number [of days which one did not observe Sawm (fasts) must be made up] from other days. Allaah intends for you ease, and He does not want to make things difficult for you. (He wants that you) must complete the same number (of days), and that you must magnify Allaah [i.e. to say Takbeer (Allaahu Akbar: Allaah is the Most Great)] for having guided you so that you may be grateful to Him” [al-Baqarah 2:185]</div><div><br></div><div>What is implied by this verse is that whoever does not see it is not obliged to fast.</div><div><br></div><div>In the Sunnah, the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) said: “When you see it (the new moon) then fast, and when you see it, break your fast.” What is implied by this hadeeth is that if we did not see it we are not obliged to fast or to break the fast.</div><div>With regard to analogy, the times for starting and ending the fast each day should be worked out in each country on its own, according to the local times of sunrise and sunset. This is a point on which there is scholarly consensus. So you see the people in east Asia starting their fast before the people of west Asia, and breaking their fast before them, because dawn breaks for the former before the latter, and the sun sets for the former before the latter.</div><div><br></div><div>Once this is established with regard to the times for starting and ending the daily fast, it also applies to the start and end of the monthly fast. There is no difference between them.</div><div><br></div><div>But if many regions come under the same government, and the ruler gives the command for the fast to start or end, then his command must be followed, because this is a matter of scholarly dispute but the command of the ruler dispels that dispute.</div><div><br></div><div>Based on the above, you should fast and break your fast along with the people of the country where you are living, whether that is in accordance with your country of origin or not. Similarly on the day of ‘Arafah you should follow the country where you are living.</div><div><br></div><div>by Muhammad al-Saalih al-‘Uthaymeen, <a href="tel:28/8/1420" x-apple-data-detectors="true" x-apple-data-detectors-type="telephone" x-apple-data-detectors-result="0">28/8/1420</a> AH. Majmoo’ al-Fataawa, 19</div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/17763011730409326298noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1912608418114640659.post-80467485713098425462014-09-30T11:40:00.001+05:302014-09-30T11:40:30.988+05:30#Quranic Reflections<div style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #444444; font-family: 'Helvetica Neue', HelveticaNeue, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.6000003814697px; margin-bottom: 10px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Surah Taha is a very powerful surah where Allah emotionally consoles the Prophet (sws). In ayah 7, Allah says: “<strong style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><em style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">And if you speak out loud - then indeed, He knows the secret (As-Sirr) and what is [even] more hidden (Akhfaa).</em></strong>”</div>
<div style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #444444; font-family: 'Helvetica Neue', HelveticaNeue, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.6000003814697px; margin-bottom: 10px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Shaykh Abdul Nasir in his tafseer of Surah Taha describes how As-Sirr is an extremely private secret, a very deep dark secret that you tell someone in confidence, or something that think to yourself. Akhfaa is something that is in your heart and not shared; something you dare not even speak to anyone else or something that you haven’t yet even formulated a thought about. Allah says that if you say something out loud, then realize that Allah even know that which is As-sirr, your private, quiet secrets and that which is even more hidden than a secret.</div>
<div style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #444444; font-family: 'Helvetica Neue', HelveticaNeue, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.6000003814697px; margin-bottom: 10px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
This ayah is a consolation for the Prophet sws because the Prophet (sws) is going through a lot in Makkah, he is working himself extremely hard, he is worried and concerned for his people and for us, he is staying up at night praying and crying to Allah- Allah tells him that you cried out loud, you begged, you spread your hands out…your prayers are being heard, they are understood because Allah even knows that which your heart is still containing and hasn’t been said…Allah is always there. & This is a reminder for us too.</div>
<div style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #444444; font-family: 'Helvetica Neue', HelveticaNeue, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.6000003814697px; margin-bottom: 10px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
There are moments or days that completely break & exhaust us and leave us with our hands spread, crying and begging before Allah and sometimes the thought crosses our mind of whether or not Allah hears us or if our du’as are being understood. During these moments, this ayah is a consolation for us too. Allah hears what we cry out loud, those moments where we can’t contain ourselves anymore but Allah also knows what is deep inside of us…things that we are still holding in, deep in our hearts- Allah understands everything. You and I have a Lord that turns to us as soon as we turn to Him with a sincere heart. Bear patiently & trust Him, you and I are never alone. “<em style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><strong style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">…We are closer to him than [his] jugular </strong></em><em style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><strong style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">vein.</strong></em>” [50:16]</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbSOQXqT_K1FQE-d8cay62VQ6AaAlQ6CBiiuz9BLg5eAuGsaIW_OpM5RgwieqHPdCZDIbdlY0Bk2U1AcrNhvxW_nn6orxzEd-KxLVqBm9lBR9bBoZIqJDok9I1ijK-VKPSldd1TguM2x4/s1600/tumblr_ncp093eCGN1qiilewo1_500.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbSOQXqT_K1FQE-d8cay62VQ6AaAlQ6CBiiuz9BLg5eAuGsaIW_OpM5RgwieqHPdCZDIbdlY0Bk2U1AcrNhvxW_nn6orxzEd-KxLVqBm9lBR9bBoZIqJDok9I1ijK-VKPSldd1TguM2x4/s1600/tumblr_ncp093eCGN1qiilewo1_500.jpg" height="200" width="320" /></a></div>
<br style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); box-sizing: border-box; outline: none 0px;" />Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/08571911334167104403noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1912608418114640659.post-86423556496382319762014-09-30T11:32:00.001+05:302014-09-30T11:32:10.018+05:30Virtues of the Day of Arafaah<div style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; font-size: 14px; line-height: 19.6000003814697px; margin-bottom: 10px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); border: 0px; box-sizing: border-box; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: blue; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">"It expiates for the sins of the previous year and of the coming year" [Sahih Muslim]</span></b></span></div>
<div style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #444444; font-family: 'Helvetica Neue', HelveticaNeue, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.6000003814697px; margin-bottom: 10px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<strong style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><br /></strong></div>
<div style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #444444; font-family: 'Helvetica Neue', HelveticaNeue, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.6000003814697px; margin-bottom: 10px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<strong style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> 1. It is the day on which the religion was perfected and Allaah’s Favour was completed. </strong></div>
<div style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #444444; font-family: 'Helvetica Neue', HelveticaNeue, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.6000003814697px; margin-bottom: 10px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
In <em style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Al-Saheehayn</em> it was reported from ‘Umar ibn al-Khattaab (may Allaah be pleased with him) that a Jewish man said to him, “O Ameer al-Mu’mineen, there is an aayah in your Book which you recite; if it had come to us Jews, we would have taken that day as an ‘Eid (festival).” ‘Umar said, “Which aayah?” He said: “<em style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">This day I have perfected your religion for you, completed My favour upon you, and have chosen for you Islam as your religion.” [al-Maa’idah 5:3]</em>. ‘Umar said, “We know on which day and in which place that was revealed to the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him). It was when he was standing in ‘Arafaah on a Friday.” </div>
<div style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #444444; font-family: 'Helvetica Neue', HelveticaNeue, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.6000003814697px; margin-bottom: 10px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<strong style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">2. It is a day of Eid for the people who are in that place.</strong> </div>
<div style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #444444; font-family: 'Helvetica Neue', HelveticaNeue, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.6000003814697px; margin-bottom: 10px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
The Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) said: “<em style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Yawm ‘Arafaah</em> (the day of ‘Arafaah),<em style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Yawm al-Nahr</em> (the Day of Sacrifice) and <em style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Ayyaam al-Tashreeq</em> (the 3 days following <em style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Yawm al-Nahr</em>) are Eid (festival) for us, the people of Islam. These are days of eating and drinking.” This was narrated by the authors of <em style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">al-Sunan</em>. It was reported that ‘Umar ibn al-Khattaab said: “It – i.e., the aayah ‘<em style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">This day I have perfected…’ </em>was revealed on a Friday, the Day of ‘Arafaah, both of which – praise be to Allaah – are Eids for us.” </div>
<div style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #444444; font-family: 'Helvetica Neue', HelveticaNeue, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.6000003814697px; margin-bottom: 10px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<strong style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">3. It is a day by which Allaah swore an oath</strong>. </div>
<div style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #444444; font-family: 'Helvetica Neue', HelveticaNeue, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.6000003814697px; margin-bottom: 10px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
The Almighty cannot swear by anything except that which is mighty. Yawm ‘Arafaah is the “witnessed day” mentioned in the aayah:</div>
<div style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #444444; font-family: 'Helvetica Neue', HelveticaNeue, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.6000003814697px; margin-bottom: 10px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
“By the witnessing day [Friday] and by the witnessed day [the Day of ‘Arafaah].” [al-Burooj 85:3].</div>
<div style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #444444; font-family: 'Helvetica Neue', HelveticaNeue, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.6000003814697px; margin-bottom: 10px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
It was reported from Abu Hurayrah (may Allaah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) said: “The promised day is the Day of Resurrection, the witnessed day is the Day of ‘Arafaah, and the witnessing day is Friday.” Narrated by al-Tirmidhi and classed as saheeh by al-Albaani. </div>
<div style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #444444; font-family: 'Helvetica Neue', HelveticaNeue, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.6000003814697px; margin-bottom: 10px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
It is the “odd” [i.e., odd-numbered, <em style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Witr</em>] by which Allaah swore in the aayah:</div>
<div style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #444444; font-family: 'Helvetica Neue', HelveticaNeue, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.6000003814697px; margin-bottom: 10px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
“<em style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">And by the even and the odd” [al-Fajr 89:3].</em> Ibn ‘Abbaas said: “The even is the Day of al-Adhaa [i.e., 10th Dhoo’l-Hijjah] and the odd is the Day of ‘Arafaah [i.e., 9th Dhoo’l-Hijjah] This is also the view of ‘Ikrimah and al-Dahhaak. </div>
<div style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #444444; font-family: 'Helvetica Neue', HelveticaNeue, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.6000003814697px; margin-bottom: 10px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<strong style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">4. Fasting on this day is an expiation for two years.</strong> </div>
<div style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #444444; font-family: 'Helvetica Neue', HelveticaNeue, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.6000003814697px; margin-bottom: 10px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
It was reported from Abu Qutaadah (may Allaah be pleased with him) that the Messenger of Allaah (peace and blessings of Allaah be upon him) was asked about fasting on the Day of ‘Arafaah. He said, “It expiates for the sins of the previous year and of the coming year.” Narrated by Muslim. </div>
<div style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #444444; font-family: 'Helvetica Neue', HelveticaNeue, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.6000003814697px; margin-bottom: 10px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
This (fasting) is mustahabb for those who are not on Hajj. In the case of the one who is on Hajj, it is not Sunnah for him to fast on the Day of ‘Arafaah, because the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) did not fast on this day in ‘Arafaah. It was narrated that he forbade fasting on the Day of ‘Arafaah in ‘Arafaah. </div>
<div style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #444444; font-family: 'Helvetica Neue', HelveticaNeue, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.6000003814697px; margin-bottom: 10px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<strong style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">5. It is the day on which Allaah took the covenant from the progeny of Adam</strong>. </div>
<div style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #444444; font-family: 'Helvetica Neue', HelveticaNeue, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.6000003814697px; margin-bottom: 10px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
It was reported that Ibn ‘Abbaas (may Allaah be pleased with him) said: the Messenger of Allaah (peace and blessings of Allaah be upon him) said: “Allaah took the covenant from the loins of Adam in Na’maan, i.e., ‘Arafaah. He brought forth from his loins all his offspring and spread them before Him, then He addressed them, and said: <em style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">‘Am I not your Lord? They said, ‘Yes, we testify,’ let you should say on the Day of Resurrection: ‘Verily, we have been unaware of this.’ Or lest you should say: ‘It was only our fathers aforetime who</em> <em style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">took others as partners in worship along with Allaah, and we were (merely their) descendents after them; will You then destroy us because of the deeds of men who practised Al-Baatil (i.e., ploytheism and committing crimes and sins, invoking and worshipping others besides Allaah)?’ [al-A’raaf 7:172-173]</em>.” Narrated by Ahmad and classed as saheeh by al-Albaani. And there is no greater day than this and no greater covenant than this. </div>
<div style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #444444; font-family: 'Helvetica Neue', HelveticaNeue, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.6000003814697px; margin-bottom: 10px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<strong style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">6. It is the day of forgiveness of sins, freedom from the Fire and pride in the people who are there:</strong> </div>
<div style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #444444; font-family: 'Helvetica Neue', HelveticaNeue, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.6000003814697px; margin-bottom: 10px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
In <em style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Saheeh Muslim</em> it was narrated from ‘Aa’ishah (may Allaah be pleased with her) that the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) said: “There is no day on which Allaah frees more people from the Fire than the Day of ‘Arafaah. He comes close and expresses His pride to the angels, saying, ‘What do these people want?’”</div>
<div style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #444444; font-family: 'Helvetica Neue', HelveticaNeue, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.6000003814697px; margin-bottom: 10px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
It was reported from Ibn ‘Umar that the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) said: “Allaah expresses His pride to His angels at the time of ‘Ishaa’ on the Day of ‘Arafaah, about the people of ‘Arafaah. He says, ‘Look at My slaves who have come unkempt and dusty.’” Narrated by Ahmad and classed as saheeh by al-Albaani.</div>
<div style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #444444; font-family: 'Helvetica Neue', HelveticaNeue, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.6000003814697px; margin-bottom: 10px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
And Allaah knows best.</div>
<div style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #444444; font-family: 'Helvetica Neue', HelveticaNeue, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.6000003814697px; margin-bottom: 10px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
</div>
<div style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #444444; font-family: 'Helvetica Neue', HelveticaNeue, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.6000003814697px; margin-bottom: 10px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
</div>
<div style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #444444; font-family: 'Helvetica Neue', HelveticaNeue, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.6000003814697px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Sheikh Muhammed Salih Al-Munajjid</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/17763011730409326298noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1912608418114640659.post-35316937072281973992014-09-29T21:21:00.001+05:302014-09-29T21:23:23.424+05:30The Importance Of Having Correct 'Aqīdah (Creed).<div><span style="font-family: 'Helvetica Neue Light', HelveticaNeue-Light, helvetica, arial, sans-serif;">Question: “There is (one) here who is lax concerning the importance of ‘Aqīdah (creed) and he is of the opinion that Eemān (faith) is sufficient (for him). Do you have any clarification concerning the importance of ‘Aqīdah for the Muslim and how it reflects on his life, on his relationship with the (Muslim) society (as a whole) and with the non-Muslims?”</span></div><div><span style="font-family: 'Helvetica Neue Light', HelveticaNeue-Light, helvetica, arial, sans-serif;"><br></span></div><div><span style="font-family: 'Helvetica Neue Light', HelveticaNeue-Light, helvetica, arial, sans-serif;"><br></span></div><div>'Allāmah Ṣāliḥ al-Fawzān حفظه الله: “In the name of Allāh, the Most Merciful, the Bestower of Mercy. All praise is due to Allāh, the Lord of the all that exists. And may the peace and blessings be upon our Messenger Muhammad and upon his family and his companions. To proceed:</div><div><br></div><div>The correctness of ‘Aqīdah is the (most) fundamental principle. This is because bearing witness that Lā Ilāha Illallāh Wa Anna Muhammaddan Rasūl Allāh (there is no deity worthy of worship except Allāh and that Muhammad is His Messenger), is the first pillar of Islām. And the Messengers called firstly, to the correction of the ‘Aqīdah because all acts of worship and behavior depends on it and without the correct ‘Aqīdah, there is no benefit from (these) deeds. </div><div><br></div><div>The Most High said: ‘But if they had joined in worship others with Allāh, all that they used to do would have been of no benefit to them.’ • [al-An’ām (6):88]</div><div>And their deeds became invalid.</div><div>And Allāh سبحانه وتعالى said: ‘Verily, whosoever sets up partners in worship with Allāh, then Allāh has forbidden Paradise for him, and the Fire will be his abode. And for the Dhālimūn (polytheists and wrong-doers) there are no helpers.’ • [al-Mā`idah (5):72]</div><div><br></div><div>And the Most High said: ‘And indeed it has been revealed to you (O Muhammad صلى الله عليه وسلم), as it was to those (Allāh’s Messengers) before you: If you join others in worship with Allāh, (then) surely (all) your deeds will be in vain, and you will certainly be among the losers.’ • [az-Zumar (39):65]</div><div><br></div><div>From these texts and other than them, it is clear that the correction of the ‘Aqīdah is from the important (affairs) and at the forefront of the Da’wah. And the first (affair) to establish for the Da’wah is the correction of ‘Aqīdah. And the Prophet صلى الله عليه وسلم remained in Makkah for thirteen years after his mission began, calling the people to the correction of the ‘Aqīdah and to at-Tawhīd. And the Farā`id (obligatory acts of worship) were not revealed to him except in Madīnah.</div><div><br></div><div>Yes, and the Salāt (prayer) was made obligatory upon him in Makkah before the Hijrah and the rest of the Sharī’ah was imposed on him after the Hijrah. From this we have evidence that deeds are not accepted except after the correction of the ‘Aqīdah.</div><div><br></div><div>And this is for the one who says: That the Eemān is sufficient without having interest for the ‘Aqīdah.</div><div><br></div><div>This is contradictory because Eemān is not Eemān except if the ‘Aqīdah is correct. And if the ‘Aqīdah is not correct, then there is no Eemān, and (there is) no Dīn (religion).”</div><div><br></div><div>● [فتاوى السياسة الشرعية]</div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/17763011730409326298noreply@blogger.com0hSenid Business Solutions 2nd Floor,Scanwell Building ,, 67/1, Hudson Road Off Perahera Mawatha,, Colombo6.916654 79.851994tag:blogger.com,1999:blog-1912608418114640659.post-36420579882098445212014-09-29T14:58:00.001+05:302014-09-29T21:24:37.442+05:30Reasons Eemaan Increases and Decreases<br>
<h2>
<em style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #444444; font-family: 'Helvetica Neue', HelveticaNeue, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.6000003814697px; margin: 0px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><br style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); box-sizing: border-box; outline: none 0px;"></em></h2>
<em style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #444444; font-family: 'Helvetica Neue', HelveticaNeue, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.6000003814697px; margin: 0px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><img class="inline_external_image constrained_image enlarged" src="http://91.238.161.53/smf/Smileys/default/bism.gif" external_src="http://91.238.161.53/smf/Smileys/default/bism.gif" height="49" loader="https://secure.assets.tumblr.com/images/inline_photo_loading.gif" original_src="https://secure.assets.tumblr.com/images/inline_photo.png?2" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); border: 0px; box-sizing: border-box; cursor: default; display: block; font-style: normal; height: auto !important; line-height: 19.6000003814697px; margin: 0px; max-width: 100%; opacity: 1; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; width: auto !important;" width="44">Shaykh Muhammad ibn Saalih al-Uthaymeen<br style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); box-sizing: border-box; outline: none 0px;"><br style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); box-sizing: border-box; outline: none 0px;">Reference: Fiqhul ‘Ibaadaat: P.59</em><br>
<br>
<div style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #444444; font-family: 'Helvetica Neue', HelveticaNeue, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.6000003814697px; margin-bottom: 10px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<em style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">We wish to know what things enable Eemaan to increase and what things make it decrease?</em><br>
<br style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); box-sizing: border-box; outline: none 0px;">
<br style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); box-sizing: border-box; outline: none 0px;">
<strong style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">As far as the things that make Eemaan increase, then from them:</strong><br>
<br style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); box-sizing: border-box; outline: none 0px;">
<strong style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">The first reason:</strong> To know Allaah Ta’aala with His names and attributes. Indeed whenever a person’s knowledge of Allaah and His names and attributes increases, then his Eemaan increases without a doubt as a result. This is why you will find that the people of knowledge, those who know about the names and attributes of Allaah what others do not, you will find that they have stronger Eemaan than other than them from this perspective.<br>
<br style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); box-sizing: border-box; outline: none 0px;">
<strong style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">The second reason:</strong> To Ponder over the Ayaat (signs) of Allaah, Both the universal and legislated signs. Indeed whenever a person ponders over the universal Ayaat, which is the creation; the heavens, the earth, humans, animals and other than that, will increase in Eemaan. Allaah Ta’aala says:<br>
<br style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); box-sizing: border-box; outline: none 0px;">
<strong style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">{And on the earth are signs for those who have Faith with certainty. And also in your own selves, Will you not then see?} </strong><br>
<br style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); box-sizing: border-box; outline: none 0px;">
There are many verses that prove this. What I mean is, the verses that prove that if a person was to ponder and contemplate upon the universe, his Eemaan as a result will increase.<br>
<strong style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><br style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); box-sizing: border-box; outline: none 0px;">The third reason: </strong>To practice a lot of good deeds, for whenever a person increases in practicing good deeds, his Eemaan will increase, whether these deeds are from the deeds of the tongue or actions of the body parts. For indeed Dhikr, (remembrance of Allaah) increases Eemaan in its amount (i.e. the number of times one makes Dhikr) as well as in the way it is practiced. Salaat and Sawm (fasting) as well, and Hajj increases Eemaan as in regards to the number of times it is practiced, as well as in regards to the way in which it is practiced.<br>
<br style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); box-sizing: border-box; outline: none 0px;">
<strong style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">As for the reasons why Eemaan decreases </strong>then it is the complete opposite of what has been mentioned. So ignorance of the names and attributes of Allaah will make Eemaan decrease. Because if a person does not know the names and attributes of Allaah, then he lacks knowledge of them that [if he had] would in turn enable him to increase in Eemaan.<br>
<br style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); box-sizing: border-box; outline: none 0px;">
<strong style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">The second reason: </strong>That one does not ponder over the universal and legislated Ayaat of Allaah. Indeed this causes Eemaan to decrease, or in the least will stop its growth .<br>
<br style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); box-sizing: border-box; outline: none 0px;">
<strong style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Thirdly: </strong>Falling into sins, for indeed the sin has a tremendous effect on the heart and on Eemaan!. This is why the messenger of Allaah صلى الله عليه و سلم said:<br>
<br style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); box-sizing: border-box; outline: none 0px;">
“The zaanee (adulterer) does not commit zinaa (adultery) while he is a believer at the time of the act.”<br>
<br style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); box-sizing: border-box; outline: none 0px;">
<strong style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Fourthly:</strong> Leaving off obedience (to Allaah and his Messenger), for indeed leaving off obedience is from the reasons that decrease one’s Eemaan. However, if this certain action of obedience was Waajib (compulsory), and one leaves it without a reason, then this is a decrease in Eemaan that one is blameworthy as well as punished for. But if it isn’t Waajib, or it is Waajib and one leaves it with an excuse, then it is a decrease of Eemaan that one is not punished for. This is why the Messenger of Allaah declared that women are deficient in ‘Aql (mentality) and Deen (Religion), and the reason he said that they had a deficiency in their Deen is because they do not pray or fast during their menses, rather they are ordered not to pray or fast, but because they are unable to practice these actions (during menses) that a man is able to practice , they decrease (in Deen) compared to a man from this perspective.<br>
<br style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); box-sizing: border-box; outline: none 0px;">
To read the book in english http://understand-islam.net/site/index.php?option=com_wrapper&view=wrapper&Itemid=177</div>
<div style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #444444; font-family: 'Helvetica Neue', HelveticaNeue, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.6000003814697px; margin-bottom: 10px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<br></div>
<div style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #444444; font-family: 'Helvetica Neue', HelveticaNeue, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.6000003814697px; margin-bottom: 10px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
أسباب زيادة الإيمان</div>
<div style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #444444; font-family: 'Helvetica Neue', HelveticaNeue, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.6000003814697px; margin-bottom: 10px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
الشيخ محمد بن صالح العثيمين</div>
<div style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #444444; font-family: 'Helvetica Neue', HelveticaNeue, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.6000003814697px; margin-bottom: 10px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<br></div>
<div style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #444444; font-family: 'Helvetica Neue', HelveticaNeue, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.6000003814697px; margin-bottom: 10px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
المرجع: فقه العبادات للشيخ ابن عثيمين - ص59</div>
<div style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #444444; font-family: 'Helvetica Neue', HelveticaNeue, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.6000003814697px; margin-bottom: 10px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<br></div>
<div style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #444444; font-family: 'Helvetica Neue', HelveticaNeue, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.6000003814697px; margin-bottom: 10px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
الباب: العقيدة</div>
<div style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #444444; font-family: 'Helvetica Neue', HelveticaNeue, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.6000003814697px; margin-bottom: 10px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<br></div>
<div style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #444444; font-family: 'Helvetica Neue', HelveticaNeue, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.6000003814697px; margin-bottom: 10px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
هل الإيمان يزيد وينقص؟</div>
<div style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #444444; font-family: 'Helvetica Neue', HelveticaNeue, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.6000003814697px; margin-bottom: 10px; outline: none 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
السبب الأول: معرفة الله بسمائه وصفاته، فان الإنسان كلما ازداد معرفة بالله وبأسمائه وصفاته ازداد إيمانا بلا شك، ولهذا تجد أهل العلم الذين يعلمون من أسماء الله وصفاته ما لا يعلمه غيرهم، تجدهم أقوى إيمانا من الآخرين من هذا الوجه. السبب الثاني: النظر في آيات الله الكونية والشرعية، فان الإنسان كلما نظر إلى الآيات الكونية التي هي المخلوقات- السماوات والأرض والإنسان والبهيمة وغير ذلك- ازداد إيمانا قال الله تعالى: { وفى الأرض ءايات للموقنين (20) وفي أنفسكم أفلا تبصرون} والآيات الدالة على هذا كثيرة وأعنى الآيات الدالة على إن الإنسان بتدبره وتأمله في هذا الكون يزداد إيمانا. السبب الثالث: كثرة الطاعات، فالإنسان كلما كثرة طاعته ازداد بذلك إيمانا، سواء كانت هذه الطاعات من الطاعات القولية أو الفعلية، فالذكر يزيد الإيمان كمية وكيفية، والصلاة، والصوم، والحج يزيد الإيمان أيضا كمية وكيفية. إما أسباب النقصان فانه على العكس من ذلك، فالجهل بأسماء الله وصفاته يوجب نقص الإيمان، لان الإنسان إذا لم يعرف أسماء الله وصفاته ينقصه العلم بهذه الأسماء والصفات التي تزيد في الإيمان. السبب الثاني: الإعراض عن التفكر في آيات الله الكونية والشرعية، فان هذا يسبب نقص الإيمان، أو على الأقل ركوده وعدم نموه. الثالث: فعل المعصية فان للمعصية آثار عظيمة على القلب، وعلى الإيمان، ولهذا قال النبي عليه الصلاة والسلام: (( لا يزنى الزاني حين يزنى وهو مؤمن. والرابع: ترك الطاعة، فان ترك الطاعة سبب لنقص الإيمان، لكن إن كانت الطاعة واجبة وتركها بلا عذر، فهو نقص يلام عليه ويعاقب، وان كانت طاعة غير واجبة، أو واجبة لكن تركها لعذر، فانه نقص لا يلام عليه، ولهذا جعل النبي صلى الله عليه وسلم النساء ناقصات عقل ودين، وعلل نقصان دينها بأنها إذا حاضت لم تصل ولم تصم، مع أنها لا تلام على ترك الصلاة والصيام في حال الحيض، بل هي مأمورة بذلك، لكن لما فاتها الفعل الذي يقوم به الرجل، صارت ناقصة عن الرجل من هذا الوجه</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/17763011730409326298noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1912608418114640659.post-25597706636761670312014-08-27T23:37:00.001+05:302014-08-27T23:37:57.737+05:30බලාගෙනයි නංගියේ බඹරුන් හැමතැනම..<div>පාට ගල් අල්ලපු ලස්සන අබායාව</div><div>නිල් පාට ස්කාෆ් එක දිලිසෙනවා ඈතට</div><div>ඇඟ හැඩය පෙනෙනෙ ලෙස ඇදි ඔබේ ඇඳුම</div><div>මේකද නංගියේ දෙවියන් කියූ හිජාබය?</div><div><br></div><div>හොරැහින් බලන ඔබෙ සුකොමළ බැල්මද</div><div>මලක මෙන් විහිදුවන ඔබෙ සුගන්ධයද</div><div>සැවොම ඇද ගන්නා ඔබෙ හුරතල් කතාවද</div><div>නමට ගැලපෙනවාද ඔබ හැසිරෙනා විලාසය</div><div><br></div><div>බලාගෙනයි නංගියේ බඹරුන් හැමතැනම </div><div>සොයනවා මල් කැකුළු උන්ගෙ උවමනාවන්ට</div><div>දෙවියන්ගෙ අණවලට අකීකරු වීම</div><div>යහපත්ද කියලා හිතුවොත් හොඳයි නේද?</div><div><br></div><div>-නිර්නාමිකයි</div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1912608418114640659.post-25608092397037371072014-07-18T16:54:00.001+05:302014-07-18T16:56:04.482+05:30"My brothers, what are we waiting for? For the world’s conscience to
rise by itself? Where is it?"<p style="margin: 0px; font-size: 12px; font-family: Helvetica;">I actually found something very rare, and I don’t really think you would find it easily if searched on youtube or something, so here, I wanted to share it all with you.</p>
<p style="margin: 0px; font-size: 12px; font-family: Helvetica;">It’s just so timely, and it will make you cry if you are really affected with what’s happening not only in Gaza but actually to the Muslim Ummah. </p><p style="margin: 0px; font-size: 12px; font-family: Helvetica;"><br></p>
<p style="margin: 0px; font-size: 12px; font-family: Helvetica;">These are such beautiful words of a great man, King Faisal of Saudi Arabia, we all know how he was and how he dealt with oppressors and all, may Allah have mercy on him. [if some of you do not like him or so, please take the good of what he says and leave the bad]</p><p style="margin: 0px; font-size: 12px; font-family: Helvetica;"><br></p>
<p style="margin: 0px; font-size: 12px; font-family: Helvetica;">It’s actually from a video, and I know when we see videos, we don’t usually go and watch it especially if we see its too long or sometimes because of our slow internet connection that kills all the will power. </p><p style="margin: 0px; font-size: 12px; font-family: Helvetica;"><br></p>
<p style="margin: 0px; font-size: 12px; font-family: Helvetica;">So I copied and wrote the translated speech of his here, because he was speaking in Arabic.</p><p style="margin: 0px; font-size: 12px; font-family: Helvetica;"><br></p>
<p style="margin: 0px; font-size: 12px; font-family: Helvetica;">"My brothers, what are we waiting for? For the world’s conscience to rise by itself? Where is it?</p>
<p style="margin: 0px; font-size: 12px; font-family: Helvetica;">The Masjid Al Aqsa is calling for you, crying for your help, my brothers, to save it, from the catastrophe-plaque its going through, so what are we fearing! What’s stopping us?</p><p style="margin: 0px; font-size: 12px; font-family: Helvetica;"><br></p>
<p style="margin: 0px; font-size: 12px; font-family: Helvetica;">Do we fear death? or is there a better death, a more honorable death than dying while fighting for the sake of Allah?</p><p style="margin: 0px; font-size: 12px; font-family: Helvetica;"><br></p>
<p style="margin: 0px; font-size: 12px; font-family: Helvetica;">Oh my Muslim brothers! We want a revolution and Islamic Revival! A non-communist, non-racist rise and undivided but an Islamic call, for the Jihad for the sake of Allah, for the sake of our religion and our faith, defending our Holy Places, and I ask Allah that if he destined for me to live that I die a Martyr, shaheed for the sake of Allah!</p><p style="margin: 0px; font-size: 12px; font-family: Helvetica;"><br></p>
<p style="margin: 0px; font-size: 12px; font-family: Helvetica;">Please forgive me, If I’m shaken, but when I see Al Aqsa and our Holy Places get violated, degraded and offended with blasphemies and moral decays, for I sincerely pray to Allah that if He didn’t destine to us Jihad and liberating the Holy lands that He doesn’t keep me one moment alive.”</p>
<p style="margin: 0px; font-size: 12px; font-family: Helvetica;">____</p>
<p style="margin: 0px; font-size: 12px; font-family: Helvetica;">Let us ponder hard on this.</p>
<p style="margin: 0px; font-size: 12px; font-family: Helvetica;">Here is the link for the video: <a href="https://www.facebook.com/photo.php?v=654213991338765">https://www.facebook.com/photo.php?v=654213991338765</a></p><p style="margin: 0px; font-size: 12px; font-family: Helvetica;"><br></p><p style="margin: 0px; font-size: 12px; font-family: Helvetica;">via storiesofthesahabah on tumblr</p><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg17sVQhooXtsOfBTeGfS4n9epPmRSo-vvTWLd5McJjsDS4GgjrPn54Gm63gYm70JYTX0ABgecoHwlmIP3SVEhHGvl1tlpMr7YkGMeXXKWLtSNIqNLs-AYFJTAC3l607-1H8sJVTf3JHEor/s640/blogger-image-1944436631.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg17sVQhooXtsOfBTeGfS4n9epPmRSo-vvTWLd5McJjsDS4GgjrPn54Gm63gYm70JYTX0ABgecoHwlmIP3SVEhHGvl1tlpMr7YkGMeXXKWLtSNIqNLs-AYFJTAC3l607-1H8sJVTf3JHEor/s640/blogger-image-1944436631.jpg"></a></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1912608418114640659.post-76809075481402085912014-06-22T13:35:00.001+05:302014-06-22T13:35:03.330+05:30What or Who is a “Wahhabi”?<p style="margin: 0px; font-size: 12px; font-family: Helvetica;">There is a lot of ignorance and misconception about the term “Wahhabi" isn’t there? I find it truly sad that a lot, and I mean a lot, of Muslims just blindly mimic what they see and hear without even making the slightest effort to find out for themselves what the truth actually is.</p><p style="margin: 0px; font-size: 12px; font-family: Helvetica;"><br></p>
<p style="margin: 0px; font-size: 12px; font-family: Helvetica;">There is no such thing as a sect or group of Muslims who call themselves Wahhabis. Who are they? What are their beliefs? Their legislations? There are none. It’s just an offensive term used as an insult. It is only a lame mockery about one of the greatest scholars of Islam; Muhammad ibn Abdul-Wahhab رحمه الله.</p><p style="margin: 0px; font-size: 12px; font-family: Helvetica;"><br></p>
<p style="margin: 0px; font-size: 12px; font-family: Helvetica;">This name, "Wahhabi" is based upon the misconception that Muhammad ibn Abdul-Wahhab had come with a new religion or a new form of Islam which opposed the accepted norms of the religion. But do you actually know who Muhammad ibn Abdul Wahhab رحمه الله was? Do you know who this man was, what exactly he called towards, and what he wrote about? </p><p style="margin: 0px; font-size: 12px; font-family: Helvetica;"><br></p>
<p style="margin: 0px; font-size: 12px; font-family: Helvetica;">Muhammad ibn Abdul Wahhab رحمه الله was a scholar of Islam who was born on the Arabian Peninsula about 200 years ago, at a time when the religious practices of the people therein contained polytheism, superstitions and sanctification of the saints and graves, all of which are in clear opposition to the Islamic texts.</p><p style="margin: 0px; font-size: 12px; font-family: Helvetica;"><br></p>
<p style="margin: 0px; font-size: 12px; font-family: Helvetica;">When writing his works and in giving his da’wah, he concentrated on bringing the people back to the correct Tawheed and adherence to the following of the Sunnah. As he was reviving the message of the Prophets, he faced many obstacles and hardships and was severely opposed for bringing about this call.</p><p style="margin: 0px; font-size: 12px; font-family: Helvetica;"><br></p>
<p style="margin: 0px; font-size: 12px; font-family: Helvetica;">Muhammad ibn Abdul-Wahhab رحمه الله was a scholar who called towards Tawheed and the Sunnah, just like the thousands who had already preceded him upon goodness. His creed was the same as theirs, exactly as that of the Four Imaams and others of the righteous Salaf. </p><p style="margin: 0px; font-size: 12px; font-family: Helvetica;"><br></p>
<p style="margin: 0px; font-size: 12px; font-family: Helvetica;">He only became famous for his defense of this creed because he came at a time when these false practices were so widespread that he was essentially alone in his defense of the truth. </p><p style="margin: 0px; font-size: 12px; font-family: Helvetica;"><br></p>
<p style="margin: 0px; font-size: 12px; font-family: Helvetica;">To this day, he is seen in many parts of the Muslim world as a deviant who had aimed to alter the religion of Islam. This is a baseless lie, as can be seen if you would read his books, which are well documented and widely available, even in the English language. Most of his books are compilations of texts from the Qur’an and Sunnah with a minimal amount of his own wording between them.<br>
<br>
The Messenger of Allaah صلى الله عليه وسلم said, ”This knowledge will be carried by the trustworthy ones of every generation; they will expel from it the alterations made by those going beyond bounds, the false claims of the liars and the false interpretations of the ignorant.” [Authenticated by Shaykh al-Albaani in al-Mishkaat - (no. 248)]<br>
<br>
Shaykh ul-Islam Muhammd ibn Abdul-Wahhab رحمه الله was but a reformer of the religion who aided the deen of Allaah and purified Islam from unauthentic elements.</p>
<p style="margin: 0px; font-size: 12px; font-family: Helvetica;">And do you know something else?<br>
<br>
I personally find it extremely idiotic of the people who coined the term "Wahhabi" because Al-Wahhab is one of the lofty Names of Allaah عز و جل. Al-Wahhab means The Bestower and Abdul-Wahhab means Slave of The Bestower.<br>
<br>
And to use this Name in a derogatory term against a person and a people who only establish Tawheed? It’s like cutting off your nose to spite your own face. Because you’re mocking a people with the Names of Allaah عز و جل. How foolish is that?</p>
<p style="margin: 0px; font-size: 12px; font-family: Helvetica;">Reference: The “Wahhabi” Myth by Haneef James Oliver<br>
<br>
*See my <a href="http://xahu-writes.blogspot.com/p/study-islam.html">Study Guide</a> page for some of the most important books of 'aqeedah by Shaykh ul-Islam Muhammd ibn Abdul-Wahhab رحمه الله.</p><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg8qa1uVEndL13Yay11flIIBiixVkTJazD70I5mxqligb7RCNAT6hhYyk_E6CxZMr0XHtu7eQr514falErBXchiiNfrhwbSjABYnOEDQn_0RIvnLBmfG8Sk65mHqg9v-zv0LchEQ3-0Br-x/s640/blogger-image--1065237342.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg8qa1uVEndL13Yay11flIIBiixVkTJazD70I5mxqligb7RCNAT6hhYyk_E6CxZMr0XHtu7eQr514falErBXchiiNfrhwbSjABYnOEDQn_0RIvnLBmfG8Sk65mHqg9v-zv0LchEQ3-0Br-x/s640/blogger-image--1065237342.jpg"></a></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1912608418114640659.post-24996890868378515322014-06-11T23:48:00.001+05:302014-06-11T23:48:30.108+05:30Common Mistakes During Ramadhan<p style="margin: 0px; font-size: 12px; font-family: Helvetica;">Bismillah Wasalaatu wasalaam A’la Rasoolillah. Ama Ba’ad</p>
<p style="margin: 0px; font-size: 12px; font-family: Helvetica;"><br></p><p style="margin: 0px; font-size: 12px; font-family: Helvetica;">The list was taken from Sheikh Ahmad Musa Jibril’s Fiqh of Ramadhan class.</p>
<p style="margin: 0px; font-size: 12px; font-family: Helvetica;">Common Mistakes During Ramadhan:</p><p style="margin: 0px; font-size: 12px; font-family: Helvetica;"><br></p>
<p style="margin: 0px; font-size: 12px; font-family: Helvetica;">1) Focusing on food; to the extent that people begin to worry about eating more then actually fasting. This also goes along with spending tons of money on Iftaars even though a person does not need to eat that much food.</p>
<p style="margin: 0px; font-size: 12px; font-family: Helvetica;">2) Making Suhr way before Fajr. Some people eat Suhr a few hours after Taraweeh or Isha Salah, this is wrong. It should be eaten closer to the time of Fajr.</p>
<p style="margin: 0px; font-size: 12px; font-family: Helvetica;">3) People don’t make Niyyah (intentions) to fast for Ramadhan. This is something in the heart and does not need to be verbal. Also it only needs to be done once, at the beginning of Ramadhan and not every single day.</p>
<p style="margin: 0px; font-size: 12px; font-family: Helvetica;">4) If you find out late that Ramadhan started, you should stop eating and fast for that day, making that day up after Ramadhan/Eid ends.</p>
<p style="margin: 0px; font-size: 12px; font-family: Helvetica;">5) Many people don’t think you pray Taraweeh on the first night of Ramadhan (such as tonight). They believe you pray it after the first day you actually fast. They forget that the Islamic calender runs on the moon, maghrib is the start of the new day.</p>
<p style="margin: 0px; font-size: 12px; font-family: Helvetica;">6) Many people believe if you eat or drink on accident this breaks your fast. This is false, if you do this on accident then you continue fasting and do not need to make up the day.</p>
<p style="margin: 0px; font-size: 12px; font-family: Helvetica;">7) Some people take the opinion that if they see someone eating or drinking they should not remind the person that he/she is fasting. According to Sheikh Bin Baz (ra), this is incorrect and it is an order from Allah for us to ordain the good and forbid the evil. Thus we tell the person, because we are forbidding the evil this way.</p>
<p style="margin: 0px; font-size: 12px; font-family: Helvetica;">8) Many sisters believe they cannot use Hennah while fasting. This is incorrect, they are allowed to use it during Ramadhan.</p>
<p style="margin: 0px; font-size: 12px; font-family: Helvetica;">9) Some people believe when you are cooking you cannot taste the food to see if it has the right spices/flavors. This is false, and allowed in Islam as long as the person cooking is not eating the food. Rather they can taste it to see if it needs salt, or more spices.</p>
<p style="margin: 0px; font-size: 12px; font-family: Helvetica;">10) Many people think you cannot use a Miswak or toothbrush during Ramadhan. This is false, for the Prophet(saw) used to use a miswak during Ramadhan. Also you CAN use toothpaste; the reasoning by the scholars is that the Miswak has flavor, thus toothpaste is okay to use (if you are not eating it).</p>
<p style="margin: 0px; font-size: 12px; font-family: Helvetica;">11) Some people make the Fajr Adhan early. They do this so people will stop eating before Fajr and not invalidate their fast. This is wrong and something we should not do.</p>
<p style="margin: 0px; font-size: 12px; font-family: Helvetica;">12) Some people make the Maghrib Adhan late. They do this so people will start eating late, just incase Maghrib has not come in yet. Thsi too is wrong and we should not do this.</p>
<p style="margin: 0px; font-size: 12px; font-family: Helvetica;">13) Many many people believe you cannot have intercourse with your spouse during the whole month of Ramadhan. This is false, you cannot do this only during the times when you are fasting. Between Maghrib and Fajr it is permissable to do.</p>
<p style="margin: 0px; font-size: 12px; font-family: Helvetica;">14) Many women believe that if their period has just ended and they did not make ghusl, they cannot fast that day (considering their period ended at night, and they went to bed without Ghusl, waking up without having a chance to make it). This is incorrect, if a women has not made Ghusl she can still fast.</p>
<p style="margin: 0px; font-size: 12px; font-family: Helvetica;">15) Many men believe that if he has had intercourse with his wife and did not make ghusl (similar to the above) then he cannot fast the next morning. This is also incorrect, for he can fast even if he has not made Ghusl.</p>
<p style="margin: 0px; font-size: 12px; font-family: Helvetica;">16) Some people pray Dhur and Asr prayers together during Ramadhan. (mainly in Arab countries) This is incorrect and should be avoided.</p>
<p style="margin: 0px; font-size: 12px; font-family: Helvetica;">17) Some people believe you cannot eat until the Muadthin is done calling the Maghrib Adthan. This is incorrect, as soon as he starts a person can break their fast.</p>
<p style="margin: 0px; font-size: 12px; font-family: Helvetica;">18) Many people don’t take advantage of making dua before they break their fast. This is one of the three times when Allah accepts a person dua.</p>
<p style="margin: 0px; font-size: 12px; font-family: Helvetica;">19) Many people make the mistake of spending the later part of Ramadhan prepairing for Eid, neglecting Ramadhan. This is incorrect and these people lose the concept of what Ramadhan is about.</p>
<p style="margin: 0px; font-size: 12px; font-family: Helvetica;">20) Many parents do not let their children fast during Ramadhan (young children). This is somehting counter productive to a child. By allowing him to fast he will grow up to know he must do this act.</p>
<p style="margin: 0px; font-size: 12px; font-family: Helvetica;">21) Many people think Ramadhan is just about not eating and forget about controling their tempers and watching what they say. In actuality we are supposed to control our tempers and mouthes even more during Ramadhan.</p>
<p style="margin: 0px; font-size: 12px; font-family: Helvetica;">22) People often waste their time during Ramadhan. They go to sleep during the day and get nothing done. We should be taking advantage of this blessed month by doing extra Ibaadat.</p>
<p style="margin: 0px; font-size: 12px; font-family: Helvetica;">23) Some people don’t go on trips or travel during Ramadhan. They think they have to break their fast when traveling. This is actually optional, if you want to break your fast while traveling you can (with making it up later), and if you don’t you can continue fasting.</p>
<p style="margin: 0px; font-size: 12px; font-family: Helvetica;">24) Many people who are able don’t make Itikaaf at the masjid. We should take advantage of our good health and spend lots of time at the Masjid, expecially the last 10 days of Ramadhan.</p>
<p style="margin: 0px; font-size: 12px; font-family: Helvetica;">25) Some people believe they cannot cut their hair or nails during Ramadhan. This is also false.</p>
<p style="margin: 0px; font-size: 12px; font-family: Helvetica;">26) Some people say you cannot swallow your spit during Ramadhan. This too is false. However you cannot swallor mucus that has entered your mouth.</p>
<p style="margin: 0px; font-size: 12px; font-family: Helvetica;">27) Some people say you cannot use scented oils or perfumes during Ramadhan. This too is false.</p>
<p style="margin: 0px; font-size: 12px; font-family: Helvetica;">28) Some people believe bleeding breaks the fast. This is not true.</p>
<p style="margin: 0px; font-size: 12px; font-family: Helvetica;">29) Some people believe if you throw up on accident it breaks your fast. This is not true, however if you do it intentionally it does.</p>
<p style="margin: 0px; font-size: 12px; font-family: Helvetica;">30) Some people think you cannot put water in your nose and mouth during wuduh in Ramadhan. This too is incorrect.</p><p style="margin: 0px; font-size: 12px; font-family: Helvetica;"><br></p><p style="margin: 0px; font-size: 12px; font-family: Helvetica;">Source: <span style="text-decoration: underline;"><a href="http://invitetoislam.tumblr.com/post/88400862073/common-mistakes-during-ramadhan">invitetoislam</a></span>:</p>Unknownnoreply@blogger.com0Kollupitiya Jumma Mosque Shri Uttarananda Rd, Colombo6.913425 79.850478tag:blogger.com,1999:blog-1912608418114640659.post-30974732925085319552014-01-16T21:28:00.001+05:302014-09-25T11:09:51.444+05:30AthThaqwa | التقوى<div class="msg">
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0); font-family: 'Helvetica Neue Light', HelveticaNeue-Light, helvetica, arial, sans-serif;">"It is not righteousness that you turn</span><span style="color: black;"><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);"><br />your faces to the East and the West;<br />but righteous is he who believes in<br />Allah and the last Day and the angels<br />and the Scriptures and the Prophets;<br />and gives his wealth for the love of<br />Him, to kinsfolk and to the orphans<br />and the needy and the wayfarer and<br />those who ask, and to set slaves free;<br />and observes proper worship and pays<br />the poor-due. And those who keep<br />their treaty when they make one, and<br />the patient in tribulation and adversity<br />and time of stress. Such are they who<br />are sincere. Such are the God-<br />fearing." (2 : 177)<br /><br />>From the above three different<br />verses, one may be able to conclude<br />the following meanings for the word<br />Taqwa:<br /><br />1.Belief in: Allah; the Unseen; the<br />Revelation to Prophet Muhammad<br />(pbuh); the Revelations before Prophet<br />Muhammad (pbuh); the Day of<br />Judgment; the Angels, and the<br />prophets of Allah to mankind.<br /><br />2.Performance of regular prayers.<br /><br />3.Paying Zakat.<br /><br />4.Spending money in the way of Allah<br />while at ease or in adversity for the<br />love of Allah; and giving money to the<br />kinsfolk, the orphans, the needy, the<br />wayfarers, those who ask, and those in<br />slavery to be set free.<br /><br />5.Controlling one's wrath.<br /><br />6.Forgiveness to others.<br /><br />7.Fulfilling one's own commitments.<br /><br />8.If one commits a mistake, he/she<br />should ask forgiveness from Allah.<br /><br />9.A person should not knowingly<br />repeat the wrong deeds of he/she did<br />before.<br /><br />The last To have patience in tribulation,<br />in adversity or at time of stress.</span></span><br />
<div id="voice_replace_id">
</div>
</div>
<div>
<br /></div>
<div class="desc attachment mfss" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); background-color: white; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15px; margin: 6px 0px;">
<span class="fcg" style="color: grey;"></span><br />
<div class="atb" style="margin-top: 3px;">
</div>
</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both;">
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1912608418114640659.post-20590822043788609272013-09-19T18:10:00.001+05:302013-09-19T18:11:01.152+05:30மாடு அறுப்பது தடுக்கப்பட்டால்.....<p style="margin: 1em 0px; padding: 0px; "><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">-எழுதியவர்/பதிந்தவர்/- S.H.M. இஸ்மாயில் ஸலபி – ஆசிரியர்: 'உண்மை உதயம்' மாதஇதழ்-</span></p><p style="text-align: -webkit-auto; margin: 1em 0px; padding: 0px; "><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">பசுக்கள் மீது பாசம் இருப்பது போல் வேசம் போடும் நாசகாரக் கும்பல் ஒன்று மாடு அறுப்பதற்கு எதிராக வன்முறைகளைக் கட்டவிட்டு வருகின்றது. நாட்டில் பல இடங்களில் இறைச்சிக்கடைகள் தீ மூட்டப்பட்டும், மாடு ஏற்றி வரும் வாகனங்கள் தாக்கப்பட்டும் வருகின்றன.</span></p><p style="text-align: -webkit-auto; margin: 1em 0px; padding: 0px; "><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">இதுவரை பல வன்முறைச் சம்பவங்கள் இடம்பெற்றும் எவரும் சட்டத்தின் முன் நிறுத்தப்படாத அளவுக்கு நாட்டில் சட்ட ஒழுங்கு பேணப்படுகின்றது. இனவாத, மதவாதக் குழுக்களின் தாளத்துக்கு ஏற்ப அரசும் ஆடத் துவங்கிவிட்டதால் பெரும்பாலும் ஹஜ்ஜுப் பெருநாளைக்கு முன்னர் அல்லது தேர்தல் முடிந்த கையோடு பசுவதைத் தடைச்சட்டத்தின் கீழ் இறைச்சிக்காக மாடு அறுப்பது தடுக்கப்படலாம். மாடு அறுப்பதைத் தடுத்துவிட்டால் ஏற்படப்போகும் சில விபரீதங்களை இங்கே தொட்டுக்காட்ட விரும்புகின்றோம்.</span></p><p style="margin: 1em 0px; padding: 0px; text-align: justify; "></p><div style="text-align: -webkit-auto;"><strong style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">பெருகும் மாடுகள்:</strong></div><div style="text-align: -webkit-auto;"><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">இலங்கையில் ஒரு நாளைக்கு குறைந்தது 5000 மாடுகள் அறுக்கப்படுகின்றன. இது குறைந்த அளவிலான கணக்குதான். ஒரு நாளைக்கு 5000 மாடுகள் அறுப்பது நிறுத்தப்பட்டால் (5000 ஒ 30) 150,000 மாடுகள் மாதாந்தம் அறுக்கப்படாமல் மிஞ்ச ஆரம்பிக்கும். ஒரு வருடத்திற்கு இதனால் மாடுகளின் எண்ணிக்கை 150,000 x 12 = <a href="tel:18000000" x-apple-data-detectors="true" x-apple-data-detectors-type="telephone" x-apple-data-detectors-result="0">18000000</a> இனால் அதிகரிக்கும். சுமார் பத்து வருடங்களுக்கு மாடுகளை அறுக்காவிட்டால் ஒரு கோடியே என்பது இலட்சமாக (<a href="tel:18000000" x-apple-data-detectors="true" x-apple-data-detectors-type="telephone" x-apple-data-detectors-result="1">18000000</a>) மாடுகள் பெருகும். அறுக்கப்படாத மாடுகள் ஈன்றெடுக்கும் குட்டிகளையும் கணக்கெடுத்தால் பத்து வருடத்தில் ஒரு இலங்கைப் பிரஜைக்கு ஒரு மாடு எனும் அளவுக்கு மாடுகள் பெருகும். முஸ்லி;கள் அதிகம் பிள்ளை பெறுகிறார்கள் எனப் பிரச்சாரம் செய்பவர்கள் அதிகம் குட்டி ஈனும் மாடுகளுக்கு எதிராகவும் பிரச்சாரம் செய்ய நேரிடலாம்.</span></div><p></p><p style="margin: 1em 0px; padding: 0px; text-align: justify; "></p><div style="text-align: -webkit-auto;"><strong style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">உணவு, தண்ணீர் தட்டுப்பாடு:</strong></div><div style="text-align: -webkit-auto;"><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">தண்ணீர் தட்டுப்பாட்டின் விபரீதத்தை இலங்கை மக்கள் அண்மையில் ஏற்பட்ட கோடையில் அறிந்திருப்பர். மனிதர்களின் குடிநீருக்கே பெரும் தட்டுப்பாடு ஏற்பட்டது. ஆறு, குளம் எல்லாம் வற்றி வரண்டு போனது. மாடுகள் அறுப்பு தடுக்கப்பட்டால் இது உணவு, தண்ணீர் தட்டுப்பாட்டை பாரிய அளவில் ஏற்படுத்தும். உதாரணமாக ஒரு மாடு சுமாராக ஒரு நாளைக்கு 5 லீட்டர் தண்ணீர்குடிப்பதாக வைத்துக் கொள்ளுங்கள். வழமையாக அறுக்கப்படும் 5000 மாடுகள் அறுக்கப்படாததினால் (5000 x 5 = 15000) லீட்டர் தண்ணீர் மேலதிகமாக செலவாகும். அடுத்த நாளும் மாடு அறுக்கப்படாததினால் மேலதிகமாக இன்னும் தண்ணீரின் அளவு 30000 லீட்டராக அதிகரிக்கும். அதற்கு அடுத்த நாளும் அறுக்கப்படாததினால் 45000 லீட்டராக அது உயரும். ஒரு நாளைக்கு 15000 லீட்டர் வீதம் அதிகரித்துச் சென்றால் மாதம் வருடமாக மாறும் போது கோடான கோடி லீட்டர் தண்ணீர் மேலதிமாக செலவாக மாறும். இதே வேளை கோடையின் கோரமுகம் தென்பட்டால் தண்ணீருக்காக மக்கள் மாட்டோடு போராட வேண்டி ஏற்படலாம்.</span></div><p></p><p style="text-align: -webkit-auto; margin: 1em 0px; padding: 0px; "><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">ஒரு மாடு ஒரு நாளைக்கு 1kg புல்லு உண்பதாக வைத்துக் கொண்டால் தினமும் மாடு அறுக்கப்படாமல் விடப்படும் போது ஒரு நாளைக்கு 5000kg புல்லு இரண்டாம் நாள் 10000kg புல்லு, மூன்றாம் நாள் 15000kg புல்லு.. என கோடிக்கணக்கான அளவில் புல் தேவைப்படும்.</span></p><p style="text-align: -webkit-auto; margin: 1em 0px; padding: 0px; "><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">இதற்கான சரியான மேய்ச்சல் நிலங்கள் இல்லாத போது மக்களது கைகளில் உள்ள பொதிகளை மாடுகள் பறித்து உண்ணும் நிலை ஏற்படலாம். ஒரு வருடம் மாடு அறுப்பது நிறுத்தப்பட்டாலே இந்த விபரீதத்தை எம்மால் கண்களால் காணலாம்.</span></p><p style="text-align: -webkit-auto; margin: 1em 0px; padding: 0px; "><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">உணவுக்காக மாடுகள் கடைகளை நாடும் விளைச்சல் நிலங்களை அழிக்கும் பாதையில் மரக்கறி போன்ற பொருட்களை கைகளில் கொண்டு செல்லவே முடியாத நிலை உருவாகிவிடும்.</span></p><p style="margin: 1em 0px; padding: 0px; text-align: justify; "></p><div style="text-align: -webkit-auto;"><strong style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">பாதிக்கப்படும் சிங்கள வியாபாரிகள்:</strong></div><div style="text-align: -webkit-auto;"><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">முஸ்லிம்கள் பெரும்பாலும் மாடுகளை வளர்ப்பதில்லை. இறைச்சிக்கடை வியாபாரிகள் தாம் அறுப்பதற்கான மாடுகளை சிங்கள சகோதரர்களிடமிருந்துதான் பெரும்பாலும் கொள்வனவு செய்கின்றனர். நாட்டில் ஒரு நாளைக்கு 5000 மாடுகள் அறுக்கப்பட்டால் ஆகக் குறைந்தது அதில் 2500 மாடுகள் சிங்கள சகோதரர்களிடமிருந்தே கொள்வனவு செய்யப்படுகின்றது. மாடு அறுப்பது தடுக்கப்பட்டால் சிங்கள மாட்டு வியாபாரிகள் பெரும் பொருளாதார இழப்பை சந்திப்பார்கள் என்பது உறுதியே!</span></div><p></p><p style="text-align: -webkit-auto; margin: 1em 0px; padding: 0px; "><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">உதாரணமாக, சிங்கள வியாபாரி களிடமிருந்து ஒரு மாடு 20,000 ரூபாவுக்கு வாங்கப்படுவதாக வைத்துக் கொள்ளுங்கள். இது மிகக் குறைந்த அளவிலான கணக்குத்தான். ஒரு நாளைக்கு 2500 மாடுகள் சிங்கள சகோதரர்களிடமிருந்து வாங்கப் படுகின்றது. இதனால் 2500 x 20000 = <a href="tel:5000000" x-apple-data-detectors="true" x-apple-data-detectors-type="telephone" x-apple-data-detectors-result="7">5000000</a> வருமானத்தை சிங்கள மாட்டு வியாபாரிகள் இழப்பர். இது ஒரு மாத்தில் <a href="tel:5000000" x-apple-data-detectors="true" x-apple-data-detectors-type="telephone" x-apple-data-detectors-result="8">5000000</a> x 30 = <a href="tel:15000000" x-apple-data-detectors="true" x-apple-data-detectors-type="telephone" x-apple-data-detectors-result="9">15000000</a> இழப்பாக உயரும். வருடமாகும் போது இது <a href="tel:18000000000" style="text-decoration: none; ">18000000000</a> ஆக உயர்ந்து செல்லும். இது சிங்கள சகோதர சமூகத்தைப் பொறுத்தவரை பெரும் இழப்பாகவே அமையும்.</span></p><p style="margin: 1em 0px; padding: 0px; text-align: justify; "></p><div style="text-align: -webkit-auto;"><strong style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">அரசின் இழப்பு:</strong></div><div style="text-align: -webkit-auto;"><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">மாடு அறுப்பது தடுக்கப்பட்டால் அரசுக்கு அது பெரும் பொருளாதார இழப்பை ஏற்படுத்தும். இலங்கையில் 5000 மாடுகள் அறுக்கப்படுகின்றது என்றால் குறைந்தது 2500 இறைச்சிக் கடைகள் இருப்பதாக வைத்துக் கொள்வோம். ஒரு இறைச்சிக் கடை மூலம் அண்ணளவாக அரசுக்கு மாதம் 30000 வருமானம் கிடைக்கின்றது. அப்படியென்றால் (2500 x 30000 = <a href="tel:75000000" x-apple-data-detectors="true" x-apple-data-detectors-type="telephone" x-apple-data-detectors-result="13">75000000</a>) சுமார் 7 1/2 கோடி ரூபாய் மாதாந்தம் நஷ;டமாக மாறும். இது வருடமாகும் போது <a href="tel:900000000" x-apple-data-detectors="true" x-apple-data-detectors-type="telephone" x-apple-data-detectors-result="15">900000000</a> ஆக உயரும்.</span></div><p></p><p style="text-align: -webkit-auto; margin: 1em 0px; padding: 0px; "><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">இது மட்டுமன்றி மாடு அறுப்பதைத் தடை செய்யும் அரசு வெளிநாட்டிலிருந்து மாட்டிறைச்சியை இறக்குமதி செய்யப் போகின்றதாம். முஸ்லிம்கள் மாடு அறுப்பது பாவம், வெளிநாட்டுக் கம்பனிகள் அறுப்பது பாவம் இல்லை போலும். இந்த மாடு அறுப்பு எதிர்ப்புப் பிரச்சாரத்தில் ஈடுபடுவோர் வெளிநாட்டுக் கம்பனிகளிடம் இதற்காகக் கோடிக்கணக்கில் இலஞ்சம் பெற்றிருப்பார்கள் என்பது நிச்சயம்.</span></p><p style="text-align: -webkit-auto; margin: 1em 0px; padding: 0px; "><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">உள்நாட்டில் மாடு தாராளமாக இருக்க வெளிநாட்டிலிருந்து மாட்டிறைச்சியை இறக்குமதி செய்வது என்பது நாட்டு நலனிலும் உள்நாட்டு உற்பத்தியிலும் ஆர்வம் உள்ள அரசு செய்யும் வேலையாக இருக்காது. முதலில் அரசுக்கு பெரும் நஷ;டம் ஏற்படும்.</span></p><p style="text-align: -webkit-auto; margin: 1em 0px; padding: 0px; "><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">இவ்வாறு வெளிநாட்டிலிருந்து இறக்குமதி செய்யும் மாட்டிறைச்சியை முஸ்லிம்கள் பெரிதும் கொள்வனவு செய்ய மாட்டார்கள். ஏனெனில் அது ஹலால் முறையில் அறுக்கப்பட்டதா? அல்லது கொல்லப்பட்டதா? என்பதில் சந்தேகம் இருக்கின்றது. அந்த சந்தேகம் தீர வேண்டுமானால் இறக்குமதி செய்யப்படும்</span></p><p style="text-align: -webkit-auto; margin: 1em 0px; padding: 0px; "><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">நாட்டிலிருந்து ஹலால் சான்றிதழ் பெற நேரிடும். எனவே, இவர்கள் இலஞ்சம் வாங்கிய கம்பனிகளின் வேண்டுதலுக்கு ஏற்ப அதற்கு ஹலால் சான்றிதழை அங்கீகரிப்பார்கள் போலும்.</span></p><p style="text-align: -webkit-auto; margin: 1em 0px; padding: 0px; "><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">வெளிநாட்டிலிருந்து மாட்டிறைச்சி இறக்குமதி செய்யப்படும் போது அதை அதிகம் வாங்கப் போவது சிங்களமக்களேயாவர். இதனால் சிங்கள மக்களே பாதிப்படையப் போகின்றனர். விலையேற்றம், பி(f)ரஸ்ஸான மாமிசம் கிடைக்காமை போன்ற பல்வகையான பிரச்சினைகளுக்கு சிங்கள சமூகத்தை உள்ளாக்கப் போகின்றனர்.</span></p><p style="margin: 1em 0px; padding: 0px; text-align: justify; "></p><div style="text-align: -webkit-auto;"><strong style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">பாதிக்கப்படும் கால்நடை வளர்ப்பாளர்கள்:</strong></div><div style="text-align: -webkit-auto;"><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">நாம் ஏற்கனவே குறிப்பிட்டது போல் சிங்கள-தமிழ் மக்களே கால்நடை வளர்ப்பதில் அதிகம் ஈடுபடுகின்றனர். கால்நடைகளை வளர்ப்பவர்கள் வெறுமனே பாலுக்கு மட்டும் ஆடு, மாடுகளை வளர்ப்பதில்லை. மாமிசத்திற்கும் சேர்த்தே வளர்க்கின்றனர். மாடு அறுப்பது தடுக்கப்பட்டால் பசு பால் தரும். அதை வளர்ப்பதில் ஒரு வருவாய் இருக்கின்றது. மாறாக காளை மாட்டை வைத்து என்ன செய்வது?</span></div><p></p><p style="text-align: -webkit-auto; margin: 1em 0px; padding: 0px; "><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">ஆரம்ப காலத்தைப் போல் வண்டி இழுப்பதற்கு, விவசாயம் செய்வதற்கு, பொதி சுமப்பதற்கு மாடுகள் பயன்படுத்தப் படுவதில்லை. இவற்றை இன்று இயந்திரங்களே செய்கின்றன. காளை மாட்டில் பாலும் வராதுÉ அதை வைத்து வேலையும் வாங்க முடியாதுÉ அறுப்பதற்கு விற்கவும் முடியாது எனும்போது காளை மாட்டை தீணி போட்டு வளர்க்க மாடு வளர்க்கும் ஏழை விவசாயிக்கு என்ன தேவை இருக்கின்றது? எனவே, காளை மாடுகள் விரட்டிவிடப்படும். இவற்றைப் பராமரிக்க அரசு பெரிய செலவை ஏற்க நேரிடும்.</span></p><p style="text-align: -webkit-auto; margin: 1em 0px; padding: 0px; "><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">அடுத்து பசு பால் தரும். ஆனால், தொடர்ந்து தந்து கொண்டே இருக்காது. அது பால் தரும் பருவத்தைத் தாண்டிய பின்னர் அதை உரிமையாளர்கள் மாமிசத்திற்காக விற்று ஆதாயம் அடைகின்றனர். இதைத் தடுத்துவிட்டால் பால் தந்த பசு பால் தராத வயதை அடைந்துவிட்டால் சும்மா வைத்து அதை யாராவது வீணாக சிரமப்பட்டு உணவு கொடுத்து கவனித்துக் கொண்டிருப்பார்களா? எனவே, பசுக்கள் விரட்டிவிடப்படும். அவ்வாறு விரட்டப்படும் பசுக்களை அரசுதான் பொறுப்பேற்க வேண்டும்.</span></p><p style="text-align: -webkit-auto; margin: 1em 0px; padding: 0px; "><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">மாடு அறுப்புத் தடைச் சட்டம் கொண்டு வரப்பட்டால் கால்நடை வளர்ப்பில் ஈடுபடுபவர்கள் பெரிதும் நஷ;டமடைவார்கள். இதனால் பெரிதும் பாதிக்கப்படப்போவது சிங்கள மக்களேயாவர்.</span></p><p style="margin: 1em 0px; padding: 0px; text-align: justify; "></p><div style="text-align: -webkit-auto;"><strong style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">அழியப்போகும் மாட்டினம்:</strong></div><div style="text-align: -webkit-auto;"><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">மாடு அறுப்புத் தடை என்பது மாடுகளுக்கு எதிரான சட்டமாகும். இதனால் மாடுகள் அழியப் போகின்றன. எந்த இனம் அளவுக்கு மீறி வளர்கின்றதோ அந்த இனம் தானாகவே அழியும். மாடுகள் இலட்சக் கணக்கில் பெருக ஆரம்பித்துவிட்டால் உணவுக்கான போட்டி ஏற்படும். உணவுத் தட்டுப்பாடு ஏற்பட்டு அதனால் மாடுகள் பட்டினி கிடந்து சாகும் நிலை உருவாகும். இது நாமே சட்டமியற்றி அவற்றை கொலை செய்யும் மிருக வதைக்குள் அல்லவா அடங்குகின்றது?</span></div><p></p><p style="text-align: -webkit-auto; margin: 1em 0px; padding: 0px; "><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">அமெரிக்காவில் ஒரு மான்கள் சரணாலயம் இருந்தது. அங்கிருந்த வேட்டை மிருகங்கள் மான்கள் நலன் கருதி அப்புறப் படுத்தப்பட்டன. இதனால் மான்கள் பெருக ஆரம்பித்தன. பின்னர் மான்கள் ஒரு உச்சகட்டத்தை அடைந்து உணவுத் தட்டுப்பாட்டால் அழிய ஆரம்பித்தன. எனவே, மீண்டும் அந்தப் பகுதியில் வேட்டை மிருகங்களை விடவேண்டியேற்பட்டது. இதே நிலை இங்கும் ஏற்படும். இறைவன் படைப்பில் சமநிலைத் தன்மை பேணப்பட வேண்டும் என்றால் இயற்கைத் தன்மை பேணப்பட வேண்டும்.</span></p><p style="text-align: -webkit-auto; margin: 1em 0px; padding: 0px; "><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">ஆடு, மாடு போன்றவற்றை இறைவன் மனிதனின் உணவுத் தேவைக்காகவே படைத்துள்ளான். மனிதன் உண்ணத்தக்க இந்தப் பிராணிகள் குறித்த காலம் இன்றி எல்லாக் காலங்களிலும் குட்டி ஈனும் தன்மை கொண்டதாகும். நாய் மாட்டை விட அதிக குட்டி போட்டாலும் உணவுக்காக நாய் கொல்லப்படா விட்டாலும் நாட்டில் நாய்களின் எண்ணிக்கையை விட மாடுகளின் எண்ணிக்கை அதிகமாகவே உள்ளது. இதுதான் இறைவனின் படைப்பின் இரகசியமாகும். மாடுகள் அறுக்கப் படாவிட்டால் தொடர்ந்து குட்டி போடும் இந்த இனம் பெருகி இறுதியில் தானாக அழிய ஆரம்பிக்கும். அப்போதாவது நாட்டு நலனில் அக்கறை இல்லாது மாட்டு நலனில் அக்கரை இருப்பது போல் மோட்டு வாதம் புரியும் குருட்டுக் கும்பலுக்கு உண்மை புரியுமா என்று பார்க்கலாம்.</span></p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1912608418114640659.post-36928039521861328592013-08-06T17:24:00.001+05:302013-08-06T17:24:43.463+05:30ஸகாதுல் ஃபித்ர் ஒரு விளக்கம் -- மௌலவி S.H.M. இஸ்மாயில் ஸலபி<div>‘ஸகாதுல் ஃபித்ர்’ என்பது ரமழானின் நோன்பு முடிய ஓரிரு தினங்களுக்கு முன்பிருந்து, பெருநாள் தொழுகைக்காக மக்கள் செல்வதற்கு முன்னர் வரை ஒவ்வொரு முஸ்லிமும் செலுத்தவேண்டிய கட்டாய தர்மத்தைக் குறிக்கும். ஒருவர் தனது பொறுப்பில் இருக்கும் சிறு பிள்ளை, பெற்றோர், அடிமை உட்பட அனைவருக்குமாக இந்த கட்டாய ஸகாத்தை வழங்கியாக வேண்டும்.</div><div><br></div><div>எவ்வளவு? எவர்களுக்காக?</div><div>---------------------------------------- ‘ரமழானில் இருந்து விடுபடுமுகமாக ‘ஸகாத்துல் பித்ரை’ அனைத்து மனிதர்கள் மீதும் நபி(ஸல்) அவர்கள் கடமையாக்கினார்கள். ஒரு ‘ஸாஉ’ பேரீத்தம்பழம் அல்லது ஒரு ‘ஸாஉ’ கோதுமை சுதந்திரமானவன், அடிமை, ஆண், பெண் அனைத்து முஸ்லிம்களுக்காகவும் வழங்க வேண்டும் என விதித்தார்கள்’ அறிவிப்பவர் : அலி இப்னு உமர்(ஸல்),</div><div>நூற்கள் :புகாரி, முஸ்லிம், முஅத்தா.</div><div> </div><div>”ஒரு ‘ஸாஉ’ உணவு, அல்லது ஒரு ‘ஸாஉ’ கோதுமை, அல்லது ஒரு ‘ஸாஉ’ பேரீத்தம் அல்லது ஒரு ‘ஸாஉ’ தயிர் அல்லது ஒரு ‘ஸாஉ’ வெண்னை என்பவற்றை ஸகாதுல் ஃபித்ராவாக நாம் வழங்குபவராக இருந்தோம்’ என அபூ ஸயீதில் குத்ரி (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கின்றார்கள். (புகாரி, முஸ்லிம்). </div><div><br></div><div>‘ஸாஉ’ என்பது நடுத்தரமான ஒரு மனிதரின் கைகளால் நான்கு அள்ளு அள்ளி வழங்குவதைக் குறிக்கும். இது அறபுகளிடம் காணப்பட்ட ஒரு அளவீட்டு முறையாகும். சாதாரணமாக அரிசி என்றால், ஒரு ‘ஸாஉ’ என்பது 2.75 kg. ஐக் குறிக்கும் என்பர். இந்த அளவு உணவையோ, உணவுத் தானியத்தையோ வழங்கவேண்டும். பெருநாள் செலவு போக மீதமிருக்கும் அளவு பொருளாதாரம் உள்ள அனைவரும் இதை வழங்கவேண்டும். ஒருவர் தனது பொறுப்பிலுள்ள அனைவருக்காகவும் இதை வழங்கவேண்டும். உதாரணமாக, ஒருவரிடம் மூன்று பிள்ளைகள், ஒரு மனைவி இருக்க, அவரது பொறுப்பில் அவரது பெற்றோர்களுமிருந்தால் தனது மூன்று பிள்ளைகள், தான், தனது மனைவி, பெற்றோர் இருவரும் என மொத்தமாக ஏழு பேர்களுக்காக ஏழு ‘ஸாஉ’ உணவு வழங்க வேண்டும். எனவே, இந்த ஸகாத் அனைவர் மீதும்</div><div>விதியாகின்றது! சிறுவர்கள், வாய்ப்பற்ற முதியவர்கள் என்பவர்களுக்கும் விதியாகின் றது. அதை அவர்களது பொறுப்புதாரிகள் நிறை வேற்ற வேண்டும். </div><div><br></div><div>எப்போது? எதற்காக!</div><div>------------------------------- </div><div><br></div><div>‘நோன்பாளி வீண் விளையாட்டுக்கள், தேவையற்ற பேச்சுக்கள் போன்றவற்றில் ஈடுபட்டிருந்தால், அதற்குப் பரிகாரமாக அமைவதற்காகவும் ஏழைகளுக்கு உணவாக அமைவதற்காகவும்’ ‘ஸகாதுல் பித்ரை’ நபி(ஸல்) அவர்கள் கடமையாக்கினார்கள். ‘யார் பெருநாள் தொழுகைக்கு முன்னர்</div><div>அதை வழங்கினாரோ, அது ஏற்றுக் கொள்ளப்பட்ட ‘ஸகாத்’தாகும். யார் தொழுகைக்குப் பின்னர் அதை வழங்கினாரோ அது (சாதாரணமாக)</div><div>வழங்கப்பட்ட ஒரு தர்மமாகக் கணிக்கப்படும்’ என நபி(ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்’ (அபூ தாவூத், இப்னு மாஜா). </div><div>இந்த நபி வழி ‘ஸகாதுல் பித்ரா’வின் நோக்கம், அது வழங்கப்பட வேண்டிய கால எல்லை என்பவற்றை விபரிக்கின்றது. நோன்பாளிக்கு நோன்பில் ஏற்பட்ட குறைகளுக்குப் பரிகாரம் என்பது முதல் காரண மாகும். நோன்பு கடமையான சிறுவர்களுக்காகவும் ‘ஸகாதுல் ஃபித்ர்’ வழங்கப்பட வேண்டும்.</div><div>இவர்களுக்கு முதல் காரணம் பொருந்தாவிட்டாலும், பெருநாள் தினத்தில் ஏழை, எளியவர்கள் யாரும்</div><div>உண்ண உணவு இன்றி இருக்கக் கூடாது, என்பது இரண்டாவது காரணமாகும். இது இவர்களுக்கும் பொருந்தும். இதனை பெருநாள் தொழுகைக்காக மக்கள் வெளியேறுவதற்கு முன்னர் வழங்கிவிட வேண்டும். இது வழங்கப்பட வேண்டிய நேரத்தின் இறுதிக் காலமாகும்.</div><div>பெருநாளைக்கு ஓரிரு தினங்களுக்கு முன்னர், இதனை வழங்குபவராக இப்னு உமர்(ரலி) அவர்கள் திகழ்ந்தார்கள். (அபூதாவூத்). மற்றுமொரு அறிவிப்பில், இது ஸஹாபாக்களின் நடைமுறையாக இருந்தது என்ற கருத்தைப் பெறமுடிகின்றது. ‘அதை பெற்றுக்</div><div>கொள்பவர்களுக்கு நாம் வழங்குபவர்களாக இருந்தோம். நபித்தோழர்கள் பெருநாளைக்கு ஓரிரு தினங்களுக்கு முன்னர் அதை வழங்கு பவர்களாக இருந்தார்கள்.’ (புகாரி) </div><div>எனவே, பெருநாளைக்கு ஓரிரு தினங்களுக்கு முன்னர் இருந்து இதை வழங்க ஆரம்பிக்கலாம். </div><div><br></div><div>எங்கே? எவர்களுக்கு?</div><div>----------------------------------</div><div>‘ஸகாதுல் பித்ரை’ அவரவர் வகிக்கும்</div><div>பகுதிக்கே விநியோகிக்க வேண்டும். அதுவும் ஏழை எளியவர்களுக்கு மட்டுமே விநியோகிக்க வேண்டும். நபி(ஸல்) அவர்கள் இதை கூட்டாக சேகரித்து வழங்கியுள்ளார்கள். சிலர் ‘ஸகாதுல் பித்ரா’ என்ற பேரில் ‘பித்ரா’ கேட்டு வருகின்றனர். இவர்களுக்கு ‘பித்ரா’ வழங்குவது பொருத்தமல்ல. சொந்த ஊரிலுள்ள ஏழைகளுக்கு வழங்கி மீதமிருந்தால் வெளியூர் ஏழைகளுக்கு வழங்கலாம். அஃதின்றி வெளியூர்களிலிருந்து ‘பித்ரா’ கேட்டு வருபவர்களுக்கு ஒரு சுண்டு இரு சுண்டு அரிசி அல்லது சில்லறை வழங்குவது ‘பித்ரா’வில் அடங்குமா என்பது சிந்திக்க வேண்டியதாகும். </div><div><br></div><div>எதை வழங்குவது? </div><div><br></div><div>‘ஸகாதுல் பித்ரா’வாக ஒரு ‘ஸாஉ’ உணவுக்கான பணத்தை வழங்க முடியுமா? எனற விடயத்தில் இஸ்லாமிய அறிஞர்களுக்கு மத்தியில் அபிப்பிராய பேதம் நிகழ்கின்றது. பெரும்பாலான அறிஞர்கள் உணவுப் பொருளையே வழங்க வேண்டும் என்கின்றனர்.</div><div><br></div><div>இது ஒரு இபாதத்தாக இருப்பதால்</div><div>இபாதத்தை ஏவப்பட்ட விதத்தில் பகுத்தறிவுக்கு இடம் கொடுக்காமல் செய்வது தான் சரியானது என்ற</div><div>அடிப்படையில் இக்கருத்தை முன்வைக்கின்றனர். பணத்தையும் ‘பித்ரா’வாக வழங்கலாம் எனக்கூறுவோர் ஏழைகளுக்கு இது நன்மையாக அமையும் என்ற காரணத்தைக்கூறி இதை ஆமோதிக்கினறனர். </div><div>இமாம் அபூ ஹனீபா (ரஹ்) அவர்கள் இக்கருத்தைக் கொண்டுள்ளார். இதில் முதல் கருத்தே மிகவும பொருத்தமானதாகத் திகழ்கின்றது. இமாம் அஹ்மத் இப்னு ஹன்பலின் மகன் எனது தந்தை ‘ஸகாதுல் பித்ரா’வுக்குப் பகரமாக அதன் அளவுக்குப் பணம் வழங்கப்படுவதை வெறுப்பவராக இருந்தார். பணம் வழங்கப்பட்டால் அது ஏற்றுக்கொள்ளப்படாமல் போகலாமோ என நான் அஞ்சுகின்றேன்’ எனக் குறிப்பிட்டுள்ளார். (அல் மஸாயினுல் இமாம் அஹ்மத்., பக். 171 அல்மஸஅலா., 647) </div><div><br></div><div>இமாம் இப்னு குதாமா அவர்களும்</div><div>இது அங்கீகரிக்கப்படாது ‘தவி முஃனி’யில் குறிப்பிடுகின்றார். இமாம் ஷவ்கானி அவர்களும் குறிப்பிட்ட பொருளிலிருந்து தான் ‘ஸகாதுல் ஃபித்ர்’ வழங்கப்பட வேண்டும். குறித்த பொருள் இல்லாத போது, அல்லது ஏதேனும் ஒரு நிர்ப்பந்தத்தால் அன்றி அதன் பெறுமதிக்குப் பணம் வழங்க முடியாது என்ற கருத்தை வலியுறுத்துகின்றார்கள். குறித்த ஒவ்வொன்றிலிருந்தும் ஒரு ‘ஸாஉ’</div><div>வழங்கப்படவேண்டும் என்று கூறப்பட்டதிலிருந்து ‘ஸாஉ’ என்ற அளவு தான் முக்கியம். அதன் பெறுமதி கவனத்தில் கொள்ளப்படமாட்டாது என்பது புலப்படுகின்றது என இமாம் நவவி (ரஹ்) அவர்கள் ‘ஷரஹ் ஸஹீஹ் அல் முஸ்லிமில் குறிப்பிடுகின்றார்கள். அத்துடன் ‘அல்</div><div>மஜ்முஉ’விலும் இக்கருத்தை விளக்கியுள்ளார்கள். இமாம் அபூ ஹனீபா அவர்கள்தான் பணத்தை வழங்கலாம் என்று கூறியுள்ளார்கள். ஏனைய அறிஞர்கள் உணவுத்தானியங்களை வழங்க வேண்டும் என்றும், ஏதேனும் நிர்ப்பந்தம் இருந்தால் மட்டும் பணத்தை வழங்கலாம் என்றும் கூறியுள்ளனர். ஒரு ஆட்டை அல்லது மாட்டை ஸகாத் கொடுக்கவேண்டும் எனும் போது, அதன் பெறுமதியைக்கொடுப்பது கூடாது என்பது போல், இதுவும் கூடாது என சில அறிஞர்கள் வாதிடுகின்றனர்.இவ்வாறே, இமாம் இப்னு ஹஜர் அவர்கள் குறித்த பொருட்களின் அளவு ஒரே அளவாக இருந்தாலும் பணமாக கணக்கிடும் போது, அதன் அளவுகள் மாறுபடும். </div><div><br></div><div>எனவே,</div><div>(1) ‘ஸகாத்துல் ஃபித்ர்’ இபாதத்தாக இருப்பதால் அதைக் குறிப்பிட்ட விதத்திலேயே செய்ய வேண்டும். </div><div>(2) ஏழைகளின் நலன் நாடியே பணத்தை வழங்கலாம் என்று கூறப்படுகின்றது. தெளிவான ஆதாரம் இருக்கும் போது, ‘இஜ்திஹாத்’ செய்வதற்கு இடம் இல்லை. </div><div>(3) நபித்தோழர்களுக்கு மத்தியில் ஏராளமான ஏழைகள் இருந்தபோதும், அவர்கள் உணவுத் தானியங்களையே வழங்கினர். பணத்தை வழங்கவில்லை.</div><div>எனவே, இது பின்னால் வந்ததொரு கருத்தாகவும், நடைமுறையாகவும் திகழ்கின்றது. </div><div>(4) நபி(ஸல்) அவர்களும், கலீபாக்களும் உணவு வழங்கிய நடைமுறைக்கு இது முரண்பட்டதாகும். நிர்ப்பந்த நிலைகளில் அனுமதிக்கப்பட்ட பணம் வழங்கலாம் என்ற கருத்து இன்று ‘பித்ரா’ வாகப் பணம் தான் வழங்கப்படவேண்டும் என்ற அளவுக்கு ,சுன்னாவை மிஞ்சி வளர்ந்துவிட்டது. எனவே ‘பித்ரா’வை உணவாகவே வழங்க வேண்டும். என்றாலும் நிர்ப்பந்தமான, தவிர்க்க முடியாத நிலையில் இருப்பவர்கள் மட்டும் மாற்று வழிகளைக் கைக்கொள்ளலாம். </div><div><br></div><div>ஒரு ஆலோசனை:</div><div>----------------------------- </div><div>ஏழைகளுக்கு உணவை வழங்குவது அவர்களுக்குப் போதியதாக இருக்காது என்று கருதுபவர்கள் ‘பித்ரா’வாக குறித்த அளவுக்கு உணவை வழங்கி விட்டு மேலதிக தர்மமாக வேண்டுமானால் பணத்தையோ, வேறு பொருட்களையோ வழங்கலாம். பணத்தை ‘ஸகாதுல் பித்ரா’வாக ஆக்காமல், உணவை ‘ஸகாதுல் பித்ரா’வாக ஆக்கி, பணத்தை மேலதிக தர்மமாக ‘ஸதகா’வைச் செய்யலாம். இது அவசியம் என்பதற்காகக் கூறப்படவில்லை. அதிக வசதியுள்ளவர்கள், ஏழைகள் மீது அனுதாபம் கொண்டவர்கள் அதற்காக மார்க்க நிலைப்பாட்டில் மாற்று முடிவு எடுக்காது, செயல்படுவதற்காகவே இவ்வாலோசனையாகும்.</div><div>-அல்லாஹ்வே மிக அறிந்தவன்-</div><div>நன்றி: உண்மை உதயம் மாதஇதழ் 2007</div><div><br></div><br><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikt9bnzxtkRkVIo3Em4YMCHrI_OviGcPGmPmPJ76qo5k162Ss932Iqw3LTN21JpCPMJwslOwoit2HS2R4CHwdVeeut-xUZgaE2GO4W1ufn-Wo0gof02_wGaVMzdvRwtGv-iy5LspU6_GC9/s640/blogger-image--1924348445.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikt9bnzxtkRkVIo3Em4YMCHrI_OviGcPGmPmPJ76qo5k162Ss932Iqw3LTN21JpCPMJwslOwoit2HS2R4CHwdVeeut-xUZgaE2GO4W1ufn-Wo0gof02_wGaVMzdvRwtGv-iy5LspU6_GC9/s640/blogger-image--1924348445.jpg"></a></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1912608418114640659.post-36098065305824790062013-08-04T19:12:00.001+05:302013-08-04T19:12:55.810+05:30லய்ளத்துள் கதர் ரமலான் 27அம் திகதியா ...???<div>ரமலான் 27 தான் லய்ளத்துள் கதர்</div><div>எண்டு சொல்வதற்கு குர்'ஆனிலோ சுன்னாஹ்வில ஆதாரமும் இல்லை.</div><div>நபி(ஸல்) அவர்கள் லய்ளத்துள் கதுரை கடைசி 10 நாட்களில் தேடுமாறு சொன்னார்கள். இன்னும் சில அறிவிப்பில் ஒற்றுமைபடையான நாட்களில் தேடுமாறு சொல்லி இருக்கிறார்கள். </div><div><br></div><div>சகோதரர்களே ...!!!</div><div>அப்படியே 27 லய்ளத்துள் கதுராக இருந்தாலும் ....... ஹயாத் ஆக்குறோம் எண்டு சொல்லி பித்'அத செய்கிறார்கள் ...!!! வேறு ஊரில் இருந்து, தக்வா என்ற பெயரில் தளப்பாவையும் ஜுப்பாவையும் அணிந்திருக்கும் ஒரு மௌலவியை அழைத்து வந்து திக்ர் சலவாத்</div><div>தௌபா என்ற பெயரில் நடக்கும் நிகழ்வுகள அனைத்துமே பித்'அத். ....!!!</div><div><br></div><div>திக்ர், சலவாத் தௌபா போன்ற வணக்கங்கள் எல்லாம் தனிமையில் ஒருவன் இறைவனிடம் இஹ்லாசாக செய்ய</div><div>வேண்டியவை. இஹ்லாசுக்கும் தனிமைக்கும் அருத்தம் Light Off</div><div>பண்ணுவது அல்ல...!!! </div><div><br></div><div>இப்படி ஒரு திக்ரையோ, சலவாதையோ,</div><div>தௌபாவையொ ரசூல்(ஸல்) சொல்லித்தரவே இல்லை. சஹாபக்களிலும் எவரும் இப்படி செய்ததாக எந்த ஒரு ஆதாரமும் இல்லை. </div><div><br></div><div>வழமையாக ஒவ்வொரு வருடமும் நடத்துரார்கள். இந்த வருடம் நடத்தமாட்டார்கள் என்று எதிர்பாக்கிறோம் ....!!! </div><div><br></div><div>கடைசியாக லய்ளத்துள் கத்துறை அடைந்தாள் ஓதும் துஅ. இதை பாடமாக்கி கொள்ளுங்கள். ALLAHUMMA INNAKA AFUWAN TUHIBBUL AFUWA</div><div>FAHFUANNEE"</div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1912608418114640659.post-73329408501835164862013-08-03T23:06:00.001+05:302013-08-03T23:06:29.787+05:30<div>Dear brothers and sisters in Islam!</div><div>Allah says in Holy Qur'an, "O you who believe! Enter into Islam COMPLETELY and do not follow the footsteps of Shaitan, surely he is your clear-cut Enemy." </div><div><br></div><div>It means, Come into the fold of Islam COMPLETELY without any reservation. </div><div>Your Thoughts, your Theories, your Culture, your Sciences, your Manners, your Dealings, your Efforts, Every aspect of your life should be subordinated to Islam. You should not divide your life into different compartments so as to follow Islam in one and discard it in the other.</div><div><br></div><div>Most of the times we intentionally choose not to follow certain parts of our Deen because we feel that its too rigid, not possible for us to follow or just too out-dated. If things were supposed to be that way, then there was no point for ALLAH to say to us to "Enter into Islam Fully."</div><div><br></div><div>Are we waiting for doors of repentance to close and then we are gonna realize our mistakes and our sins? Each one of us should ask this question to himself. If we are waiting for that day then we should also keep in mind that there will be no one to save us that day from the wrath of Allah. Is it really a good decision to choose a temporary wordly pleasure over the period of infinity of Hell?</div><div>THINK ABOUT IT..</div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1912608418114640659.post-1169006161046669462013-06-16T11:50:00.001+05:302013-06-16T11:50:11.184+05:30பாராஅத் இரவா? பித்அத் இரவா?<div>அஸ்ஸலாமு அலைக்கும் வரஹ்மத்துல்லாஹி</div><div>வபரக்காத்துஹூ..</div><div><br></div><div>பாராஅத் இரவா? பித்அத் இரவா? ஷஃபான் மாதம் 15ம் பிறை ‘பராஅத் இரவு’</div><div>என்று அனுஷ்டிக்கப்பட்டு இல்லாத பொல்லாத பல</div><div>காரியங்கள் இன்று மார்க்கம் என்ற பெயரில்</div><div>அப்பாவி முஸ்லிம்களுக்கு மத்தியில்</div><div>அமல்படுத்தப்பட்டு வருகின்றது. இந்த ‘பராஅத் இரவு’</div><div>என்றால் என்ன? இதனுடைய உண்மை நிலை என்ன? என்பது பற்றி தூய்மையான இஸ்லாத்தின்</div><div>தகவல்களை இவர்களுக்கு வழங்கிட, நேரிய வழியின்</div><div>பக்கம் வழிகாட்டிட நாம் பொறுப்பு சாட்டப்பட்டுள்ள</div><div>ோம். நபி(ஸல்) அவர்கள் ஷஃபான் முழுவதும்</div><div>நோன்பு நோற்பார்கள் என்று சொல்கிற</div><div>அளவுக்கு ஷஃபானின் மிக அதிகமான நாட்கள்</div><div>நோன்பு நோற்பார்கள் என்று ஆயிஷா(ரலி) அவர்கள்</div><div>கூறுகிறார்கள். நூல் : புகாரி இவ்வாறாக ஷரீஅத்தில் ஷஃபான்</div><div>மாதத்திற்கு சிறப்பு சொல்லப்பட்டதை வைத்து இந்த</div><div>சிறப்பு விஷயத்தில் மக்களை ஆர்வப்படுத்த வேண்டும்</div><div>என்பதற்காக அல்லாஹ்வோ அவனின்</div><div>தூதரோ சொல்லாத பல பொய்யான</div><div>தகவல்களை மார்க்கத்தின் பெயரால் பரப்புவதை ஒருபோதும் ஒரு முஸ்லிமால்</div><div>தாங்கவோ, ஜீரணிக்கவோ இயலாது. மேலும் நபி(ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: ஷஃபான்</div><div>மாதத்தின் நடுபாதி வந்துவிட்டால் ரமளான்</div><div>மாதத்தை அடைகின்றவரை நீங்கள் நோன்பு வைக்க</div><div>வேண்டாம். நூல் : திர்மிதி, இப்னுமாஜா நபி(ஸல்) அவர்கள் சில அவசியமான</div><div>நோக்கத்திற்காகவ</div><div>ே இவ்வாறு அறிவுருத்தியுள்ளார்கள். ரமளான் மாதத்திற்கான ஒரு பயிற்சியை எடுத்துக்</div><div>கொள்ள வேண்டும் என்பதற்காக ஷஃபான் மாதத்தின்</div><div>ஆரம்ப நாட்களில் நோன்பு நோற்க</div><div>ஆர்வப்படுத்தியுள்ளார்கள்.</div><div>ரஜப் புனித மாதத்தைத் தொடர்ந்து மக்கள் ரமளான்</div><div>மாதத்தை மாத்திரமே எதிர்நோக்குவதால் ஷஃபான் மாதத்தின் முக்கியத்துவத்தை கூறினார்கள்.</div><div>ரமளான் மாதத்தை எல்லா வகையிலும் எதிர்நோக்க</div><div>வேண்டும். அதற்காக தயார் ஆகவேண்டும் வேண்டும்.</div><div>ஷஃபான் மாதத்தின் பிந்தைய பாதி நாட்களில்</div><div>நோன்பு நோற்க தடைவிதித்தார்கள்.</div><div>(இது வாராந்திர திங்கள் மற்றும் வியாழக்கிழமையில் சுன்னத்தான் நோன்பை நோற்பவர்களுக்கோ,</div><div>மாதத்தின்</div><div>நடு மூன்று நோன்பை நோற்பவர்களுக்கோ,</div><div>நேர்ச்சை செய்து நோற்பவர்களுக்கோ</div><div>பொருந்தாது)</div><div>இவ்வாறு இல்லாமல் அல்லாஹ் ‘லைலதுல் கத்ர்’ சம்பந்தமாக சொல்யுள்ள செய்திகளை மற்றும்</div><div>வசனங்களை கொண்டுவந்து இந்த ஷஃபான் மாதத்தின்</div><div>15ம் இரவோடு இணைத்து இந்த நாள்தான் லைலதுல்</div><div>கத்ர்</div><div>என்றோ அல்லது அதற்கு நிகரானதுபோன்றோ வாத</div><div>அபத்தம். நிச்சயமாக நாம் அதனை பாக்கியமுள்ள</div><div>இரவிலே இறக்கினோம். நிச்சயமாக (அதன் மூலம்)</div><div>அச்சமூட்டி எச்சரித்துக்</div><div>கொண்டே இருக்கின்றோம். அல்குர்ஆன் 44:3 என்ற வசனத்தில் அல்லாஹ் ஷஃபான் மாதத்தின் 15ம்</div><div>இரவைத்தான் கூறுகின்றான்</div><div>என்று கூறுவது குர்ஆன் வசனங்களுக்கும்</div><div>ஹதீஸ்களுக்கும் எதிரானது. லைலதுல் கத்ர்</div><div>இரவு குறித்து அல்லாஹ்</div><div>கூறும்போது அது ரமலான் மாதத்தில் தான் உள்ளது என்பதை தெளிவுப்படக் கூறியுள்ளான். நிச்சயமாக நாம் அதை (குர்ஆனை) கண்ணியமிக்க</div><div>(லைலதுல் கத்ர் என்ற) இரவில் இறக்கினோம்.</div><div>அல்குர்ஆன் 97:1 ரமளான் மாதம் எத்தகைய தென்றால் அதில் தான் மனிதர்</div><div>களுக்கு வழிகாட்டியாகவும், நேரான</div><div>மறுப்பு வழியை தெளிவாக்கக்கூடியதாகவும்</div><div>(நன்மை லிதீமைகளைப்) பிரித்தறிவிப்பதுமான</div><div>குர்ஆன் இறக்கியருளப்பட்டது. அல்குர்ஆன் 2:185 இவ்வாறு அல்லாஹ் குர்ஆன் அருளப்பட்ட மாதம்</div><div>ரமலான் மாதம் என்றும் லைலதுல் கத்ர் இரவு ரமலான்</div><div>மாதத்தில் உள்ள ஒரு நாள் என்றும்</div><div>மனிதர்களுக்கு விளக்கி விட்டான்.</div><div>ஆகவே திருக்குர்ஆனின் 44:3 வசனத்தில்,</div><div>பாக்கியமுள்ள இரவு என்று அல்லாஹ் குறிப்பிடுவது ரமலானில் வரும் லைலத்துல் கத்ர்</div><div>இரவு தான். ஷஃபான் 15ம் இரவு அல்ல. ஷஃபான் மாதத்தின் 15ம் பிறையை பராஅத்</div><div>இரவு என்றோ அல்லது அதுவே லைலத்துல் கத்ர்</div><div>இரவு என்றோ சொல்லி அந்த இரவில் விஷேச</div><div>வழிபாடுகள் செய்வது முழுக்க முழுக்க</div><div>மார்க்கத்திற்கு முரணானதாகும். அதற்காக இவர்கள் மேற்கோள் காட்டுகின்ற</div><div>அத்தனை செய்திகளும் பலவீனமானவையாகும்.</div><div>குறிப்பாக ஷஃபான் மாதத்தின் 15ம்</div><div>பிறை இரவு பராஅத்</div><div>தொழுகை என்று சொல்லி நூறு ரக்அத்கள்</div><div>தொழுவது, பாவமன்னிப்புக்கு, ஆயுள் நீட்டித்தரப்பட, செல்வம் பெருக என்ற நிய்யத்தில் அந்த</div><div>இரவில் மூன்று யாசீன் ஒதுவது, பிரத்யேக</div><div>துஆக்களை ஓதுவது, அடுத்தநாள்</div><div>நோன்பு நோற்பது, வீடுகளை அலங்கரிப்பது,</div><div>விஷேச உணவுகளை படைப்பது என்று அந்த</div><div>பிறையின் இரவிலும் பகலிலும் இவர்கள் செய்கின்ற அத்தனை விஷயங்களும் மார்க்கத்தில் காட்டித்தரப்படா</div><div>த வழிமுறைகள் வழி</div><div>கேடுகள் ஆகும். பாராஅத் இரவுத் தொழுகை என்பது புதிதாக</div><div>உருவாக்கப்பட்டது தான். பைத்துல் முகத்தஸில்</div><div>எப்போது உருவானது என்பதை அபூஷாமா அவர்கள்</div><div>கீழ்வருமாறு எழுதுகிறார்கள். பராஅத்</div><div>தொழுகை உண்டானதற்கு வரலாற்று,</div><div>பின்னனி என்னவெனில் ஹிஜ்ரி 448ல் இருந்துதான் இது துவங்கியது. இப்னு அபில் ஹம்ரா என்ற அழகிய</div><div>முறையில் கிராஅத் ஓதும் ஒரு மனிதர் ஷஃபான் மாதம்</div><div>நடு இரவில் பைதுல் முகத்தஸில் தொழுதார்.</div><div>அவருக்கு பின்னால் ஒரு வருக்கு பின் ஒருவராக</div><div>கூடினர் அவர்</div><div>தொழுகையை முடித்து பார்க்கை யில் மிகப்பெரும் ஜமாஅத்தில் அவர் இருந்தார் என்ற ஒரு சுருக்கமான</div><div>வரலாறும் உண்டு. நூல் :</div><div>அல்பாஇஸு அலா இன்காரில் பிதஇ இவர்கள் பராஅத் இரவு என்றும் அந்த நாளில் பல</div><div>விஷேச வழிபாடு கள் செய்ய வேண்டும் எனவும் எந்த</div><div>ஹதீஸ்களை ஆதாரமாக காண்பிக்கின்றார</div><div>்களோ அவைகள் அத்தனையும் பலவீனமானவை.</div><div>இவர்கள் ஷஃபான் மாதத்தின் சிறப்புகள்</div><div>குறித்து சொல்லுகின்ற பல ஹதீஸ்கள் பலவீனமானவை என்பதோடு பல ஹதீஸ்கள்</div><div>இட்டுக்கட்டப் பட்டவையாகவும் உள்ளன. அவர்கள்</div><div>சொல்லுகின்ற ஹதீஸ்களைப் பார்ப்போம். யா அல்லாஹ் ரஜப் மற்றும் ஷஃபான் மாதங்களில்</div><div>எங்களுக்கு அருள் செய் மேலும் எங்களை ரமலான்</div><div>மாதத்தினை அடையச் செய்.</div><div>நூல் : அஹ்மத் ஷஃபான் மாதத்தின் சிறப்பு ஏனைய நபிமார்களில்</div><div>எனக்குள்ள சிறப்பை போன்றதாகும்.</div><div>தத்கிரத்துல் மவ்ளூஆத் ஷஃபான் மாதத்தின் நடு இரவைஅடைந்தால் அதன்</div><div>இரவில் தொழுங்கள், மேலும் அதன் பகலில்</div><div>நோன்புவையுங்கள்.</div><div>இப்னுமாஜா, அல்ஃபவாயிதுல் மஜ்மூஆ) ஐந்து இரவுகள் உண்டு அதில் ஒரு போதும் துஆ</div><div>மறுக்கப்படாது. ரஜப் மாதத்தின் முதல் இரவு, ஷஃபான்</div><div>மாதத்தின் நடு இரவு, ஜும்ஆ தினத்தின் இரவு,</div><div>இரு பெருநாட்களின் இரவுகள். (ஸில்ஸிலத்துல்</div><div>அஹாதீஸ் அள்ளயீஃபா) ஜீப்ரில்(அலை) அவர்கள் என்னிடம் வந்தார்கள். ஷஃபான்</div><div>மாதத்தின் இந்த நடு இரவில் கல்ப் கோத்திரத்தின்</div><div>ஆட்டின் ரோமங்கள் எண்ணிக்கையில்</div><div>மனிதர்களை அல்லாஹ் நரகில்</div><div>இருந்து விடுவிக்கின்றான் எனக் கூறினார்கள்.(இப</div><div>்னுமாஜா, அல்ஃபவாயிதுல் மஜ்மூஆ) அலியே! யார் ஒருவர் ஷஃபான் மாதத்தின் நடு இரவில்</div><div>ஆயிரம் முறை குல்ஹுவல்லாஹ் (இக்லாஸ்</div><div>அத்தியாயம்) ஓதி நூறு ரக் அத்கள்</div><div>தொழுகின்றாரோ அந்த இரவில் அவர்</div><div>வேண்டுகின்ற அத்தனை தேவைகளையும் அல்லாஹ்</div><div>பூர்த்தி செய்கின்றான். (அல்மனாருல் முனீஃப்) யார் ஒருவர் ஷஃபான் மாதத்தின் நடு இரவில்</div><div>முன்னூறு ரக்அத்கள் (மற்றொரு அறிவிப்பில்</div><div>பனிரெண்டு ரக்அத்கள்) ஒவ்வொரு ரக்அத்திலும்</div><div>முப்பது முறை குல்ஹுவல்லாஹ்</div><div>ஓதுகின்றாரோ அவர் நரகத்திற்கு விதியாக்கப்பட்ட</div><div>பத்து நபர்கள் விஷயத்தில் பரிந்து பேசுவார். (தல்கீஸு கித்தாபில் மவ்ளூஆத்) ஷஃபான் என்பது என்னுடைய மாதமாகும்.</div><div>(ஸில்ஸிலத்துல் அஹாதீஸ் அள்ளயீஃபா)</div><div>யார் இரு பெருநாட்களின் இரவுகளையும் ஷஃபான்</div><div>மாதத்தின் நடு இரவையும் (அமல்களால்)</div><div>உயிர்ப்பிப்பாரோ உள்ளங்கள் மரணிக்கின்ற நாள்</div><div>அன்று அவரின் உள்ளம் மரணிக்காது. (மீஸானுல் இஃதிதால்) யார் ஐந்து இரவுகளை (அமல்களால்)</div><div>உயிர்பிப்பாரோ அவருக்கு சுவனம்</div><div>கடமையாகிவிட்டது. தர்வியா இரவு, அரஃபா இரவு,</div><div>இரு பெருநாட்களின் இரவுகள், ஷஃபான் மாதத்தின்</div><div>நடு இரவு. (ஸில்ஸிலத்துல் அஹாதீஸ் அள்ளயீஃபா) ஆக இப்படியாக இவர்கள் மேற்கொள் காட்டுகின்ற</div><div>அத்தனை ஹதீஸ்களும் பலவீனமானவை மற்றும்</div><div>இட்டுக்கட்டப்பட்டவை. எனவே ஷஃபான் மாதத்தின்</div><div>நடு இரவு சம்பந்தமாக எந்த தெளிவான சஹிஹான</div><div>ஹதீஸ்களும் கிடையாது. அது சம்பந்தமாக</div><div>வரக்கூடிய அத்தனை ஹதீஸ்களும் பலவீனமானவை மற்றும் இட்டுக்கட்டப்பட்டவை. அந்த நாளுக்கு மார்க்கத்தில் எந்த பிரத்யேக</div><div>சிறப்புகளும் இல்லை. அந்த நாட்களில் பிரத்யேகமாக</div><div>ஓதுவதோ, தொழுவதோ, ஜமாஅத்</div><div>வைப்பதோ மார்க்கத்தில் சொல்த்தரப்பட்ட</div><div>ஒன்று அல்ல. எவர்கள் இதனை புரியாமல் பிரத்யேக</div><div>வழிபாடுகள் அந்த நாட்களில் செய்வார்களோ அவர்கள் அல்லாஹ்வோ அவனின் தூதரோ காட்டித்தராத</div><div>வழிமுறையை செய்ததற்காக அல்லாஹ்விடம் குற்றம்</div><div>பிடிக்கப்படுவார்கள் என்பதில் சந்தேகம் கிடையாது.</div><div>இது குறித்து முற்கால அறிஞர்கள்</div><div>பதிவு செய்து வைத்துள்ளவை நல்ல தீர்வாக அமையும். இமாம் இப்னு வள்ளாஹ் அவர்கள் (மரணம் 286ஹிஜ்ரி)</div><div>தமது ‘அல்பிதஉ’ (பித்அத்துக்கள்) எனும் நூலில்</div><div>பதிவு செய்திருப்பது: அப்துர் ரஹ்மான் பின் ஸைத்</div><div>பின் அஸ்லம்(ரஹ்) அவர்கள் கூறினார்கள்:</div><div>“நமது ஷைகுகளிலும் மார்க்க அறிஞர்களிலும்</div><div>ஒருவரும் ஷஃபான் மாத நடு இரவின் பக்கம் திரும்பிப்பார்த்ததை நாம் கண்டதில்லை. மேலும்</div><div>மக்ஹுல் அறிவிக்கும் (ஷஃபான் 15 இரவு குறித்த)</div><div>ஹதீஸை அவர்களில் ஒருவரும் பேச நாம்</div><div>கண்டதில்லை. மற்ற இரவுகளை விட அந்த</div><div>இரவுக்கு தனிச்சிறப்பு இருப்பதாக ஒருவரும்</div><div>கருதவில்லை” இப்னு அபீஸைத் கூறினார்கள்: “மார்க்க அறிஞர்கள்</div><div>அதைச் செய்வதில்லை” “ஷஃபான் 15வது இரவின்</div><div>கூலி லைலத்துல் கத்ர் இரவின் கூலியைப்போன்றதா</div><div>கும் என்று ஸியாத் அந்நுமைரீ கூறுகின்றார் என</div><div>இப்னு அபீமுலைகா அவர்களிடம் சொல்லப்பட்டது.</div><div>அப்போது இப்னு அபீ முலைகா அவர்கள், அவ்வாறு அவர் சொல்லும் போது என்கையில்</div><div>தடியிருந்தால் அதன் மூலம் அவரை அடிப்பேன்</div><div>என்று கூறினார்கள். ஸியாத் தீர்ப்பளிப்பவராக</div><div>இருந்தார்” (பார்க்க : ‘அல்பிதஉ’ அசர் எண் 106,107) இந்த தகவல்களையும் இன்னபிற ஆதாரங்களையும்</div><div>வைத்து ஷாஃபிஈ மத்ஹபின் சிறப்புக்குரிய முற்கால</div><div>அறிஞர்களில் ஒருவரான “அபூஷாமா அஷ்ஷாஃபிஈ”</div><div>அவர்கள் ஷஃபான் 15ம் இரவில்</div><div>நடைபெறுபவற்றை குறை கூறியுள்ளார்கள்.</div><div>(பார்க்க:அபூஷாமா அவர்களின், ‘அல்பாயிஸு அலா இன்காரில் பிதஇ’ எனும் நூல்) சில அறிஞர்கள் ஷஃபான் 15ம் இரவு பற்றிய வேறுசில</div><div>ஹதீஸ்கள் பலவீன மானவையாக இருந்தாலும் பல</div><div>வழிகளில் அறிவிக்கப்படுவதால் ஏற்கத்தக்கவை என்ற</div><div>நிலையை அடைவதாக கூறுகின்றனர். அடிப்படையில்</div><div>லைலத்துல் கத்ருக்குஉரிய சிறப்பை இதில்</div><div>கூறப்படுவதால் இக்கூற்று ஏற்புடையதல்ல. ஒரு வேளை இக்கூற்று சரி என்று வைத்துக்</div><div>கொண்டால் கூட இன்றைக்கு நடைபெறும்</div><div>பித்அத்களுக்கும் ஒன்று கூடல்களுக்கும் ஆதாரமாக</div><div>ஆகாது. தனிப்பட்ட முறையில் அல்லாஹ்விடம் துஆ</div><div>செய்வதற்கு வேண்டுமானால் ஆதாரமாக அமையும்</div><div>என்று இக்கூற்றுக்குரியவர்கள் வாதிக்கலாம். நபி(ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:</div><div>உனக்கு சந்தேகத்தை ஏற்படுத்தக்</div><div>கூடியதை விட்டு சந்தேகத்துக்கு அப்பாற்பட்டதை எ</div><div>நூற்கள் : திர்மிதி, நஸாயீ, அஹ்மத்</div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1912608418114640659.post-32084579286847906062013-05-26T16:59:00.001+05:302015-03-26T11:52:16.515+05:30எச்சரிக்கை!!! ஆடம்பர திருமணம்...<div style="text-align: -webkit-auto;"><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);"><span style="text-align: left; ">வண்ண வண்ண மின்குமிழ்கள்; வாயிற் கதவில் தோரணங்கள்; விடிய விடிய இசையோடு பாட்டுக் கச்சேரி; புகை விட்ட வண்ணம் சூதுச் சீட்டு விளையாடும் வாய்ச் சொல் வீரர்கள்; வீட்டு மூலையில் ஒரு தாம்புல தட்டம்; அதைச்சுற்றி கதையளக்கும் கிழவிகள் கூட்டம்........</span><wbr style="text-align: left; "><span class="word_break" style="text-align: left; "></span><span style="text-align: left; ">........</span></span></div><div style="text-align: -webkit-auto;"><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);"><br></span></div><span style="text-align: left; -webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);"><div style="text-align: -webkit-auto;">ஆம் சகோதரர்களே! இன்று எமது திருமனவீடுகள் இவற்றை கொண்டு தான் அலங்கரிக்கப் படுகின்றன. அது மாப்பிள்ளை வீட்டானாலும் சரி, பெண் வீட்டானாலும் சரி. இதற்கு விதிவிலக்காக ஒரு இளைஞர் நபி வழியில் திருமணம் செய்ய நாடினால் அவருக்கு முழு ஊருமே விமர்சனம் செய்யத் துணிகின்றனர்.</div></span><div style="text-align: -webkit-auto;"><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);"><br></span></div><span style="text-align: left; -webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);"><div style="text-align: -webkit-auto;">இப்படிதான் ஜாஹிலியா காலத் திருமணங்களும் காணப்பட்டன மேற்கூறப்பட்ட அந்நிய கலாச்சாரங்களால்<wbr><span class="word_break"></span>பாதிக்கப்பட்ட எம்மவர்கள் கூட நபி வழியை புறக்கணித்து விட்டு புது வழிமுறையை பின்பற்றி வருகின்றனர்.</div></span><div style="text-align: -webkit-auto;"><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);"><br></span></div><span style="text-align: left; -webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);"><div style="text-align: -webkit-auto;">கூலிக்கு வேலை பார்க்கும் மணமக்களின் தந்தை ஊரான் ஏச்சு, பேச்சு, குறையில் இருந்து தப்பவேண்டும் என்பதற்காக, தன் வீட்டை அடைமானம் வைத்தும், வங்கியில் வட்டிக்கும் கடன் வாங்கியும் தம்மகளின் திருமணத்தை வெகு விமர்சியாக செய்துவைப்பார்.</div></span><div style="text-align: -webkit-auto;"><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);"><br></span></div><span style="text-align: left; -webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);"><div style="text-align: -webkit-auto;">இதற்கு தான் எமது பாஷையில் "குடிப்பது கூழ் koppalippathu தண்ணீர்" என்பர். ஒரு சமூக துரோகத்தை செய்ய எத்தனை பாவங்கள் செய்ய வேண்டியுள்ளது தோழர்களே.</div></span><div style="text-align: -webkit-auto;"><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);"><br></span></div><span style="text-align: left; -webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);"><div style="text-align: -webkit-auto;">நீங்கள் அனைவரும் அல்லாஹ்வை திருப்திபடுத்த நாடினால் எளிமையான வலீமா விருந்தை ஊக்குவியுங்கள்,<wbr><span class="word_break"></span> பெண் வீட்டுத் திருமணத்தைe பகிஷ்கரியுங்கள்<wbr><span class="word_break"></span>, புறக்கணியுங்கள்<wbr><span class="word_break"></span>. மாறாக உறவினர்களையும் நண்பர்களையும் திருப்திப்படுத்<wbr><span class="word_break"></span>த நாடினால் நாளைய மறுமையின் நரக நெருப்பை அஞ்சிக் கொள்ளுங்கள் .</div></span><div style="text-align: -webkit-auto;"><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);"><br></span></div><span style="text-align: left; -webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);"><div style="text-align: -webkit-auto;">குறிப்பாக இவ்வாடம்பரத் திருமணங்களில் எம்மோடு மார்க்கம் பேசும் சில தௌஹீத் தலைகளையும் காணக் கூடியதாகவுள்ளது<wbr><span class="word_break"></span>என்பது சங்கடதுக்குரியத<wbr><span class="word_break"></span>ு விஷையமாகும்.</div></span><div style="text-align: -webkit-auto;"><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);"><br></span></div><span style="text-align: left; -webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);"><div style="text-align: -webkit-auto; ">எனவே, நபி (ஸல்) அவர்கள் காட்டின அடிப்படையில் எமது ஹலாலான திருமண வாழ்வை, இறை திருப்தியுடன் ஆரம்பிப்போமாக.!!</div><div style="text-align: -webkit-auto; "><br></div><div style="text-align: -webkit-auto; ">இவண், </div><div style="text-align: -webkit-auto; ">இப்னு ஹைருல்லாஹ்.</div></span><br><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjijJEU1JgBgxM9Hqi5oksRyo5WHYuu4th1xkXiOQ1_B3EZYXBBFtP6XIpaINg0Di2QP7dgm8bUfO93hD9HjhBG26EFrf9K0fDohpggvnzb3dBID3JqWP3u3BNO5Uj4JZGYLd-UapeKdcW9/s640/blogger-image--81147586.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjijJEU1JgBgxM9Hqi5oksRyo5WHYuu4th1xkXiOQ1_B3EZYXBBFtP6XIpaINg0Di2QP7dgm8bUfO93hD9HjhBG26EFrf9K0fDohpggvnzb3dBID3JqWP3u3BNO5Uj4JZGYLd-UapeKdcW9/s640/blogger-image--81147586.jpg"></a></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1912608418114640659.post-89504711494905882152013-05-23T20:15:00.001+05:302015-03-26T11:51:20.740+05:30சீதனம்-Dowry<div>"மீன்பாடும் தேன் நாடு" என்ற சிறப்புப் பெயரால் அழைக்கப்படும் மட்டக்களப்பாம். அதிலும் அறிவு ஜீவிகள் (வாழ்ந்த, வாழும்) வாழுகின்ற ஒரு நகரம் தான் காத்தான்குடி. இங்கே ஆசான்களுக்கோ, ஆளிம்களுக்கோ எல்லளவும் பஞ்சமில்லை. அதுமட்டுமின்றி இலங்கையில் மிகப்பெரிய முஸ்லிம் கிராமங்களில் இதுவும் ஒன்று.</div><div>இவ்வளவு சிறப்பு மிக்க நகரம் "சீதனம்" விஷயத்தில் மட்டும் பொடுபோக்காய் இருப்பது ஏன்???. இப்படியானக் கயவர்களின் வீட்டு வாசற்படிகளில் மேடை போட்டு பேசினாலும் கொடுமை சிறப்பை சொல்லித்தீர்த்தாலும் செவிடன் காதில் ஊதிய சங்கு போலவே பிரயோசனம் இல்லாமல் போய்விடுகின்றது</div><div>பெட்டை தனமாக கைக்கூலி வாங்கும் விடயம் இன்று நேற்றல்ல, வாழையடி வாழையாகத் தொடர்வதை 'சகோதரி ரிசானாவின்' மரணம் உலகுக்குப் பறைசாட்டியது, என்பதை எவராலும் மறுக்க முடியாது.</div><div>பெரும்பான்மைச் சமூகமாக முஸ்லிம்கள் வாழும் காத்தன்குடியிலேயே இவ்வவமனச் செயலை நிறுத்தமுடியாது என்றால் நாம் அனைவரும் முஸ்லிம்களாக வாழ்வதில் என்ன அர்த்தம்???</div><div>தோழர்களே!</div><div>பெண் பிள்ளைகளைப் பெற்ற தாய், தந்தையரின் கண்களால் செல்லும் ஒவ்வொரு சொட்டு கண்ணீருக்கும் நாளை மறுமையில் நிச்சயமாகப் பதில் சொல்லவேண்டும் என்பதை மனதிற் கொண்டு, எம் ஒவ்வொருவரினதும் "ஆண்மையை" அற்ப சீதனத்திற்கு அடைமானம் வைக்காமல் அழகிய முன்மாதிரியான முஸ்லிம் வாலிபர்களாக வாழ்வோமாக!!!</div><div><br></div><div>இவண்,</div><div>இப்னு ஹைருல்லாஹ்.</div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1912608418114640659.post-17085517110761132502013-04-19T19:54:00.001+05:302013-04-19T19:54:51.440+05:30It's Easy..It is easy to celebrate fathers day & mothers day<br />
But difficult to obey our parents<br />
It is easy to celebrate valentines day<br />
But difficult to do nikkah<br />
It is easy to waste money in celebrating birthdays<br />
But difficult to spend money in charity<br />
It is easy to waste our time watching a 3 hours movie..<br />
But difficult to offer a 20 minutes salah<br />
It is easy to cry at song lyrics<br />
But difficult to cry reading holy Quran<br />
It is easy to follow biddah<br />
But difficult to follow sunnah<br />
WHY IT IS EASY TO LOVE THE CREATION<br />
BUT DIFFICULT TO OBEY THE CREATOR.<br />
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1912608418114640659.post-18895586946623176522013-04-18T18:10:00.001+05:302013-04-18T18:10:48.905+05:30GRAVE WORSHIP IS HARAM - A MAJOR SHIRKBuilding mosques over the graves of Prophets and righteous people, or over places connected to their lives, is something which the perfect sharee’ah of Islam came to forbid and warn against, and curses those who do that, because it is one of the means that lead to shirk and exaggeration about the Prophets and the righteous people....<br />
<br />
See More It is not permissible for graves to be left in mosques, whether that is the grave of a wali (“saint”) or of anyone else, because the Messenger (PBUH) forbade that and warned against that, and he cursed the Jews and Christians for doing that.<br />
<br />
It was narrated that he (PBUH) said: “May Allah curse the Jews and the Christians, for they took the graves of their Prophets as places of worship.” [Bukhaari, 1330, Muslim, 529]<br />
<br />
He (PBUH) also said: “When a righteous man died among them, they would build a place of worship over his grave and put those images in it. They are the most evil of mankind before Allaah.” (Al-Bukhaari, 427; Muslim, 528)<br />
<br />
He(PBUH) said: “Those who came before you took the graves of their Prophets and righteous people as places of worship. Do not take graves as places of worship – I forbid you to do that.” (Narrated by Muslim in his Saheeh, 532, from Jundab ibn ‘Abd-Allaah al-Bajali).<br />
<br />
So the Prophet (PBUH) forbade taking graves as places of worship and he cursed those who do that, stating that they are the most evil of mankind. So we must beware of that.<br />
<br />
Jabir said: Allah's Messenger PBUH forbade that the graves should be plastered or they be used as sitting places (for the people), or a building should be built over them. [Muslim :: Book 4 : Hadith 2116 also Muslim: Book 4: Hadith 2114]<br />
<br />
Abu Wail reported that Sayyidina Ali (RA) said to Abu Hayyaj Asadi, “I am sending you to do what the Prophet sent me to do, (that) leave no high grave without levelling it (with the ground) and no picture without obliterating it.” [Tirmidhi 1051, Sahih by Albani also Abu Dawud 3218, Nisai 2027, also Muslim :: Book 4 : Hadith 2115]<br />
<br />
It is known that everyone who prays at a grave (Dargah) is taking it as a place of worship, and whoever builds a mosque over a grave (Dargah) has taken it as a place of worship.<br />
<br />
So we must keep graves far away from the mosques and not put graves inside mosques, in obedience to the command of the Prophet (PBUH) and so as to avoid the curse issued by our Lord against those who build places of worship over graves, because when a person prays in a mosque in which there is a grave, the Shaytaan tempt them to call upon the deceased or to seek his help, or to pray to him or prostrate to him, thus committing major shirk (polytheism) and going out of fold of Islam.<br />
<br />
Everyone who looks at the state of the Muslim world and the shirk and exaggeration that have come about because of building mosques over tombs, venerating them, adorning them and appointing custodians for them, will realize that this is indeed a means that leads to ‘Grave Worshipping’.<br />
<br />
Clearance Of Two Doubts.<br />
<br />
Doubt No. 1: Some people use the story of the People of the Cave to support their specious argument that this is allowed: “(then) those who won their point said (most probably the disbelievers): ‘We verily, shall build a place of worship over them’” [al-Kahf 18:21]<br />
<br />
The answer to that is: that Allaah has told us about the leaders and powerful people of that time, and that they said these words. That does not imply that ALLAH liked that or approved of them, rather ALLAH said that by way of blaming them and condemning their action.<br />
<br />
This is indicated by the fact that the Messenger (PBUH) to whom this verse was revealed and who was the most knowledgeable of people as to how it should be interpreted, forbade his ummah to build mosques over graves, warned them against doing so, and cursed and condemned those who did that.<br />
<br />
If that had been permissible, then the Messenger of Allaah (PBUH) would not have discouraged it in such emphatic terms, and gone to the extent of cursing those who did it, and said that they are the most evil of mankind before Allaah.<br />
<br />
This is sufficient to convince the seeker of truth. Even if we were to assume that building places of worship over graves was permitted to those who came before us, it is not permissible for us to follow their example in that, because our sharee’ah abrogates the laws that came before it, and our Messenger (PBUH) is the Final Messenger whose sharee’ah is complete and universal.<br />
<br />
He has forbidden us to build mosques over graves, so it is not permissible for us to go against him.<br />
<br />
Doubt No. 2: There is another specious argument put forward by those who worship graves, namely the fact that the grave of the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) is in his mosque.<br />
<br />
Islam forbids erecting structures over graves, and commands that any such structures should be knocked down, as it surely leads to Grave worshipping thereby causing to commit shirk (polytheism- associaing partners with ALLAH) and eventually making the one to leave the fold of Islam.<br />
<br />
The kalimah of Tawheed gets nullified and the one no longer remains Muslim. Shaykh‘Abd al-‘Azeez ibn Baaz (rahmahullah) said: The answer to that is that the Sahaabah (radhiallahuanhum) did not bury him in his mosque, rather they buried him in the house of ‘Aa’ishah (radhiallahu anha).<br />
<br />
When al-Waleed ibn ‘Abd al-Malik expanded the Mosque of the Prophet (PBUH) at the end of the first century AH, he incorporated the room into the mosque, but he did wrong thereby, and some of the scholars denounced him for that, but he believed that there was nothing wrong with it for the sake of expanding the mosque.<br />
<br />
It is not permissible for a Muslim to take that as evidence that mosques may be built over graves, or that people may be buried inside mosques, because that goes against the saheeh ahaadeeth, and because it is a means that may lead to shirk by associating the occupants of the graves in worship with Allaah.<br />
<br />
End quote. Majmoo’ Fataawa al-Shaykh Ibn Baaz, 5/388, 389. Shaykh Muhammad ibn Saalih al-‘Uthaymeen (rahimahullah) was asked about the ruling on praying in a mosque in which there is a grave. He replied: Praying in a mosque in which there is a grave falls into two categories:<br />
<br />
(i) Either the grave was there before the mosque, and the mosque was built over the grave. It is essential to shun this mosque and not pray therein, and the one who built it must knock it down; if he does not do so, then the Muslim authorities must knock it down.<br />
<br />
(ii) Or the mosque was there before the grave, and the deceased was buried after the mosque was built. In the case the grave must be dug up, and the remains taken out and buried with the people (in the graveyard). As for praying in such a mosque, it is permissible so long as the grave is not in front of the worshipper, because the Prophet (PBUH) forbade praying in the direction of graves.<br />
<br />
With regard to the grave of the Prophet (PBUH) which is incorporated into his mosque, it is well known that the Mosque of the Prophet (PBUH) was built before his death, and was not built over his grave.<br />
<br />
It is also well known that the Prophet (PBUH) was not buried in the mosque, rather he was buried in his house which was separate from the mosque.<br />
<br />
At the time of al-Waleed ibn ‘Abd al-Malik he wrote to his governor in Madeenah, who was ‘Umar ibn ‘Abd al-‘Azeez, in 88 AH, ordering him to dismantle the Prophet’s Mosque and add to it the rooms of the wives of the Prophet (PBUH).<br />
<br />
‘Umar ibn Azeez gathered the prominent people and fuqaha’, and read the letter of the caliph al-Waleed to them. That caused them distress, and they said: “Leave it as it is, that is better.”<br />
<br />
And it was narrated that Sa’eed ibn al-Musayyib denounced the incorporation of ‘Aa’ishah’s room into the mosque, as if he feared that the grave would be taken as a place of worship.<br />
<br />
Umar ibn Azeez wrote a letter to that effect to al-Waleed, and al-Waleed sent word to him ordering him to carry out his instructions, so ‘Umar had no other choice.<br />
<br />
So you see that the grave of the Prophet (PBUH) was not placed in the mosque, and the mosque was not built over it, so there are no grounds for those who try to quote this as evidence that people may be buried inside mosques or that mosques may be built over graves.<br />
<br />
It is proven that the Prophet (PBUH) said: “May the curse of Allaah be upon the Jews and the Christians; they have taken the graves of their Prophets as places of worship.” He said that as he was dying, as a warning to his ummah against doing what they did.<br />
<br />
When Umm Salamah told him of a church that she had seen in Ethiopia and the images therein, he said: “Those people, if a righteous man among them died, they would build a place of worship over his grave.<br />
<br />
They are the most evil of people before Allaah.” And it was narrated from Ibn Mas’ood (RA) that the Prophet (PBUH) said: “Among the most evil of people upon whom the Hour will come when they are still alive are those who take graves as places of worship.”<br />
<br />
Narrated by Imam Ahmad with a jayyid isnaad. [Majmoo’ Fataawa al-Shaykh Ibn ‘Uthaymeen, 12/question no. 292]<br />
<br />
Jabir (RA) said: “Allah's Messenger (PBUH) forbade that the graves should be plastered or they be used as sitting places (for the people), or a building should be built over them.” [Muslim :: Book 4 : Hadith 2116 also Muslim: Book 4: Hadith 2114]<br />
<br />
Abu Wail reported that Sayyidina Ali (RA) said to Abu Hayyaj Asadi, “I am sending you to do what the Prophet sent me to do, (that) leave no high grave without levelling it (with the ground) and no picture without obliterating it.” [Tirmidhi 1051, Sahih by Albani Abu Dawud 3218, Nisai 2027, also Muslim :: Book 4 : Hadith 2115]<br />
<br />
ALLAH (SWT) Says: “Surely, the religion (i.e. the worship and the obedience) is for Allâh only. And those who take Auliyâ' (protectors, helpers, lords, gods) besides Him (say): "We worship them only that they may bring us near to Allâh." Verily, Allâh will judge between them concerning that wherein they differ. Truly, Allâh guides not him who is a liar, and a disbeliever.” [Surah Zumar, 039:003]<br />
<br />
ALLAH (SWT) Says: "And they worship besides Allâh things that harm them not, nor profit them, and they say: "These are our intercessors with Allâh." [Surah Yunus, 10: 18]Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1912608418114640659.post-67798871895915326932013-04-16T20:57:00.001+05:302013-04-16T20:57:11.249+05:30தயாராக இரு!ஒரு நாள் வரும் அன்று நீ குளிக்க மாட்டாய்...<br />
குளிப்பாட்டப்படுவாய்...!<br />
நீ உடை அணிய மாட்டாய் அணிவிக்கப்படுவாய்..!<br />
நீ பள்ளிவாசல் போக மாட்டாய் <br />
கொண்டு செல்லப்படுவாய்..!<br />
நீ தொழ மாட்டாய் <br />
தொழவைக்கப்படுவாய்..!<br />
நீ அல்லாஹ்விடம் ஒன்றும் கேட்க மாட்டாய் <br />
உனக்காகக் கேட்கப்படும்..!<br />
அன்று உன்னை தனியாக விட்டு விட்டு உன் உறவினர்கள் அனைவரும் சென்று விடுவார்கள் .<br />
அதற்கு எந்நேரமும்<br />
தயாராக இரு!<br />
அதுதான் மரணம்!<br />
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1912608418114640659.post-34263906179479002762013-04-16T14:49:00.001+05:302013-04-16T14:49:19.537+05:30'தென்னந் தோப்பு மாமரம் தேங்காய் காய்க்காது'<br />
2013 ஏப்ரல் மாத உண்மை உதயத்தின் ஆசிரியர் தலைப்பு<br />
<br />
"தென்னந் தோட்டத்துக்கு மத்தியில் ஒரு மாமரம் தனியாக நிற்பதால் அதில் மாங்காய் காய்க்கக் கூடாது, தேங்காய்தான் காய்க்க வேண்டும் என்று எந்த மாங்காய் மடையனாவது சொல்வானா?"<br />
<br />
முஸ்லிம்களுக்கு எதிரான சதித்திட்டங்கள், வன்முறைகள் என்பன இலங்கை நாட்டுக்கு ஒன்றும் புதியதல்ல. ஆனால் சுமார் ஒன்றரை வருடங்களாக தொடர்ந்தும் முஸ்லிம்கள் மன உழைச்சலுக்கும், மத நிந்தனைகளுக்கும் அவதூறுப் பிரச்சாரத்துக்கும்,அச்சுறுத்தலுக்கும் உள்ளாகி வருவது இலங்கை வரலாற்றில் இதுவே முதல் தடவையாகும்.<br />
<br />
17.03.2013 கண்டியில் நடைபெற்ற பொதுபலசேனாவின் பொதுக் கூட்டத்தில் தமக்குப் பின்புலமாக இருப்பது யார் என்பதை மிகத் தெளிவாகவே அவர்கள் அறிவித்துவிட்டார்கள். சட்ட ஒழுங்கைப் பாதுகாக்க வேண்டியவர்களும் அரசியல் யாப்பின் அடிப்படையில் மக்களை வழிநடத்த வேண்டியவர்களும் இனவாத, மதவாத சக்திகளுக்குப் பக்க துணையாக மாறிவிட்டார்கள். பயிரை மேய வேலிகளே தயாராகிவிட்டன.<br />
<br />
இந்நிலையில் இலங்கை முஸ்லிம் அரசியல் தலைமைகளின் வாய்களுக்குப் பூட்டும், கைகளுக்கு விலங்கும் இடப்பட்டுள்ளன. தேர்தல் களங்களில் சிங்கங்களாக கர்ஜித்தவர்கள் பராளுமன்றத்தில் அசிங்கங்களாக அமர்ந்து கொண்டிருக்கின்றார்கள். தேர்தல் மேடைகளில் சீறிப் பாயும் தலைவர்கள் பாராளுமன்றத்தில் பெட்டிப் பாம்பாக அடங்கிவிட்டனர். இவர்களைப் பாராளுமன்ற ஆசனங்களில் அமர வைத்து அழகு பார்ப்பதற்காக இந்த சமூகத்தின் எத்தனையோ இளைஞர்களின் உயிர்கள் தியாகம் செய்யப்பட்டுள்ளன என்பதை அவர்கள் மறந்துவிட்டனர். இந்த சூழ்நிலையில் முஸ்லிம் அரசியல் தலைவர்கள் மீது முஸ்லிம்கள் நம்பிக்கை இழந்து வருகின்றனர்.<br />
<br />
முஸ்லிம் ஆன்மீகத் தலைமை மீது இருந்த நம்பிக்கையும் சிறிது சிறிதாக சிதைந்து வருகின்றதுளூ;சிதைக்கப்படுகின்றது. இஸ்லாமிய அமைப்புக்கள் அடுத்து என்ன செய்வதென்று தீர்மானிக்க முடியாத நிலையில் திக்குமுக்காடிக் கொண்டிருக்கின்றன.<br />
<br />
இந்த சூழ்நிலையில் சிலர் புதிய தலைவர்களைத் தேடுகின்றனர். அப்படிச் சிலர் உருவாகி வருகின்றனர். சமூகத்தை வழிநாடாத்தக்கூடிய அளவுக்கு அவர்களிடம் போதிய அனுபவமோ, ஆற்றலோ, அறிவோ இருக்க வாய்ப்பு இல்லை. மக்கள் இந்தத் தலைமைகள் பின்னால் சென்றால் எதிர்காலம் எப்படி அமையும் என்று சொல்ல முடியாது.<br />
<br />
சட்டம் தன் கடமையைச் செய்தால் மக்கள் சட்டத்தின் மீது நம்பிக்கை வைப்பார்கள். ஆனால், இதுவரை நடந்த எந்த துரோகச் செயலுக்கும் எதிராக எந்த நடவடிக்கைகளும் எடுக்கப் படவில்லை. யாரும் கண்துடைப்புக்காகக் கூட கைது செய்யப்படவில்லை.<br />
<br />
இந்தச் சந்தர்ப்பத்தில் சில போது பொறுமையின் எல்லையைத் தாண்டும் சிலர் தவறான முடிவை எடுக்கலாம். அப்படி தவறான முடிவை எடுத்தால் அவர்களின் முதல் இலக்காக முஸ்லிம் அரசியல் தலைவர்களும் அடுத்த இலக்காக இஸ்லாமிய பிரச்சார அமைப்புக்களின் தலைவர்களும் அமையலாம். ஏனெனில், வெறுப்புக் கொண்டவர்கள் முதலில் வெறுப்பை உள்ளுக்குள்தான் வெளிப்படுத்துவார்கள். தமிழ் இளைஞர்களால் தமிழ்த் தலைவர்கள் குறிவைத்து குதறப்பட்டது போன்ற ஒரு சூழ்நிலை உருவாகலாம். எனவே, இந்த மக்களுக்கு வழிகாட்ட வேண்டிய பொறுப்பு தலைமைகள் மீது உள்ளது என்பது கவனிக்கத்தக்கது.<br />
<br />
சட்டம் தன் கடமையைச் செய்யத் தவறினாலும் எல்லாப் பிரச்சினைகளையும் சட்ட ஒழுங்குகளுக்கும் ஜனநாயக மரபுகளுக்கமையவுமே நாம் எதிர்கொள்ள வேண்டும். பொதுபலசேனாவின் ஒவ்வொரு செயற்பாட்டுக்கும் எதிராக வழக்குகள் தொடுக்கப்பட்டிருந்தால் நூற்றுக்கணக்கான வழக்குகளுக்கு அது உள்ளாகி இருக்கும். இப்போது கூட ஒன்றும் கை நழுவிப் போய்விடவில்லை. அவர்களின் மத நிந்தனைகள், அவதூறுகள் என்பவற்றுக்கு எதிராக சட்டரீதியான நடவடிக்கைகளை எடுக்க வேண்டும்.<br />
<br />
முஸ்லிம்களை ஆயுதப் போராட்டம் ஒன்றின் பக்கம் திருப்புவதற்காகத்தான் இப்படி தொடர்ச்சியான நெருக்குதல் கொடுக்கப்படுகின்றதோ என்று சந்தேகப்பட வேண்டியுள்ளது. அப்படியொன்று நடந்துவிட்டால் இலங்கையில் இஸ்லாமிய பயங்கரவாதம் இருக்கின்றது என்ற பெயரில் முஸ்லிம்களைக் கொன்று குவிக்கலாம். தேடுதலின் பெயரில் என்ன வேண்டுமானாலும் செய்யலாம். இலங்கைத் தீவில் பயங்கரவாதம் இருக்கின்றது என்று கூறிவிட்டால் வெளிநாடுகள் கூட இலங்கைக்கு ஒத்துழைக்கும். அமெரிக்கா போன்ற இலங்கையோடு முரண்பட்டுள்ள நாடுகள் கூட இலங்கைக்கு ஒத்துழைப்பு நல்கலாம். எனவே, பொறுமையும் சட்ட நடவடிக்கையுமே இன்று எம்முன்னால் உள்ள ஒரேயொரு முறையாகும்.<br />
<br />
இஸ்லாமிய அமைப்புக்கள் அனைத்தும் ஒரே குடையின் கீழ் ஒன்றிணைந்து நல்ல பௌத்த தலைவர்களையும், பிற சமூக மக்களையும் ஒருங்கிணைத்துக் கொண்டு இந்தப் பிரச்சினையை எதிர்கொள்ள வேண்டும். உள்நாட்டு, வெளிநாட்டு அரசியல் நகர்வுகள் மூலமாகவும் சர்வதேச சட்டங்களூடாகவும் கூட எமது பிரச்சினையை அணுக வேண்டியுள்ளது.<br />
<br />
இலங்கையின் அரசியல் சாசனம் சகல மதங்களுக்கும் சமத்துவமான உரிமையை வழங்கியுள்ளது. ஒவ்வொரு இலங்கைப் பிரஜையும் தான் விரும்பும் கொள்கையையும், மதத்தையும் பின்பற்றவும் பிரச்சாரம் செய்யவும் உரிமை உள்ளது. ஒரு இலங்கைப் பிரஜை இலங்கையில் எந்த இடத்திலும் விற்கலாம்ளூ வாங்கலாம். இதற்குப் பூரண உரிமை பெற்றுள்ளான். ஒருவன் விரும்பும் ஆடையை அணியும் சுதந்திரம் பெற்றுள்ளான். இவை அத்தனைக்கும் எதிராக பொதுபலசேனா செயற்பட்டு வருகின்றது.<br />
<br />
இலங்கையில் பௌத்தம் தவிர்ந்த ஏனைய கலாசாரங்கள் இருப்பதை அவர்கள் ஏற்றுக் கொள்வதில்லை. ஒரு தென்னந்தோட்டம் இருந்தால் அதை தென்னந்தோட்டம் என்றுதான் அழைக்கின்றோம். அங்கே இருக்கும் ஏனைய பயிர்கள் பற்றியும் அலட்டிக் கொள்வதில்லை என அறிவிலித்தனமாக வாதாடுகின்றனர்.<br />
<br />
இரு இலட்சம் தென்னை மரங்கள் இருக்கின்றன. அதைத் தென்னந்தோட்டம் என்போம். அதற்கு அருகில் இருபதாயிரம் மாமரங்கள் இருக்கின்றன. அதை மாந்தோப்பு என்போம். அதைத் தொடர்ந்து பத்தாயிரம் வாழைமரங்கள் உள்ளன. அதை வாழைத்தோட்டம் என்றுதான் கூறுவோம். இலங்கையில் சிங்கள, தமிழ், முஸ்லிம், கிறிஸ்தவ மக்கள் சாதாரண களைகளாக இல்லை. தனித்தனித் தோப்புக்களாக உள்ளனர் என்பதை இவர்கள் மறந்துவிடுகின்றார்கள்.<br />
<br />
ஏனைய சமய கலாசாரத்தையும், தனித்துவத்தையும் மறுக்கும் விதமாகத்தான் இந்த உலக மகா தத்துவத்தை உதிர்ந்து வருகின்றார்கள் இந்த மாமேதைகள்(?).<br />
<br />
ஒரு இலட்சம் தென்னை மரங்களுக்கு மத்தியில் ஒரு மாமரம் நிற்கின்றது. இந்தத் தோட்டத்தை தென்னந் தோட்டம் என்று கூறுவோம். பிரச்சினையில்லை. ஆனால், தென்னந் தோட்டத்துக்கு மத்தியில் ஒரு மாமரம் தனியாக நிற்பதால் அதில் மாங்காய் காய்க்கக் கூடாது, தேங்காய்தான் காய்க்க வேண்டும் என்று எந்த மாங்காய் மடையனாவது கூறுவானா? மாங்காய் காய்த்தாலும் அது தேங்காயுடைய அமைப்பில்தான் இருக்க வேண்டும் என்று கூறுவானா? தென்னந் தோட்டத்துக்கு மத்தியில் இருப்பதால் அந்த மாங்காயைப் பிழிந்தால் சாறு வரக் கூடாது பால்தான் வர வேண்டும் என்பானா? சிங்களவர்கள் அதிகமாக வாழும் நாட்டில் வாழும் முஸ்லிம்களும் தங்களைத் தனித்துவமாக அடையாளப்படுத்திக் கொள்ளாமல் சிங்கள, பௌத்த கலாசாரத்தைப் பின்பற்ற வேண்டும் என்ற வாதமும் இவ்வாறே முட்டாள்தனமாக அமைந்துள்ளது. இது ஒரு கலாசாரத் திணிப்பு, கலாசாரத் தீவிரவாதமாகும்.<br />
<br />
முஸ்லிம்கள் தாடி வளர்ப்பதையும், முஸ்லிம் பெண்கள் அபாயா அணிவதையும் இஸ்லாமிய அடிப்படைவாதம் என்று கூறுகின்றனர். இஸ்லாம் சொன்னதால் அவர்கள் இப்படிச் செய்கின்றார்கள். இது அடிப்படைவாதம் என்றால் பௌத்த துறவிகள் மொட்டை அடிக்கின்றனர்ளூ ஏன் அடிக்கின்றனர் என்றால் பௌத்தம் சொல்கின்றமையால் செய்கின்றார்கள். அதனால் மொட்டையடித்துக் கொள்வதை யாரும் தீவிரவாதமாகக் கருதுவதில்லை. அதே போல முஸ்லிம்கள் தாடி வைப்பதையும் தீவிரவாதமாகக் கருதுவது பொருத்தமாகாது.<br />
<br />
முஸ்லிம் பெண்கள் அபாயா அணிவது இஸ்லாமிய அடிப்படைவாதம் என்றால் பௌத்த துறவிகள் அணியும் ஆடை பௌத்த அடிப்படைவாதமாகும். முஸ்லிம்கள் இஸ்லாமிய அடிப்படையிலும் பௌத்தர்கள் பௌதத்தின் அடிப்படையிலும் வாழ்வதுதான் சரியானது. ஒன்றில் இரண்டும் அவரவர் சமயத்தையொட்டியது என இரண்டையும் அங்கீகரிக்க வேண்டும் அல்லது இஸ்லாமிய அடிப்படைவாதமும் பௌத்த அடிப்படைவாதமும் பிழையானது என்று கூற வேண்டும். ஒவ்வொரு மனிதனும் அவரவர் மதத்தின் அடிப்படையில் வாழ்வதை நாம் அங்கீகரிக்கின்றோம். ஆனால், பொதுபலசேனா பௌத்தர்கள் பௌத்தத்தின் பக்கம் மீள வேண்டும் என்று பிரசாரம் செய்யும் அதே நேரம், ஏனைய சமயத்தவர்கள் தமது தனித்துவமான சமய அடையாளங்களை விட வேண்டும் என்ற கருத்தைக் கொண்டிருப்பது முரண்பாடாகவும், சுயநலம் கொண்ட தீவிரவாதப் போக்காகவும் திகழ்கின்றது.<br />
<br />
இவ்வாறு அறிவுக்கும் நடைமுறை உலகுக்கும், நீதி நியாயத்திற்கும், மனித நேயத்திற்கும், இலங்கை அரசியல் யாப்புக்கும், பௌத்த மதத்தின் உயர்ந்த தத்துவங்களுக்கும் எதிராகச் செயற்பட்டு வரும் பொதுபலசேனாவின் செயற்பாடுகளை அரசு தடுப்பதுதான் இந்த நாட்டுக்கு நன்மை பயக்கும். இவர்களது இத்தகைய செயற்பாடுகளுக்கு எதிராகத் தொடராக வழக்குகள் தொடுக்கப்படுவது எதிர்கால சந்ததிகளுக்கு நாம் செய்யும் பெரிய உதவியாக அமையும் என்பது கவனத்திற் கொள்ளப்படத்தக்கது.<br />
<br />
இல்லையென்றால் எல்லா அநியாயங்களையும் அரங்கேற்றிவிட்டு முஸ்லிம்கள்தான் பிரச்சினைக்குரியவர்கள் என்ற தவறான தகவலை வரலாற்றுப் பதிவாக மாற்றி எம்மை குற்றவாளிகளாகக் காட்டுவார்கள்.<br />
<br />
சிந்திப்போம்!..... செயற்படுவோம்!,....<br />
<br />
Source: www.jasm.lk<br />
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1912608418114640659.post-84746875507744743252013-04-15T22:58:00.001+05:302013-04-15T22:58:14.614+05:30Naseeha- An AdviceI was at the post office today and an elderly Muslim greeted me & asked if he could give me advice considering I looked like his son. <br />
<br />
He said 3 things, he said, when you do or say anything do it with sincerity, for the sake of God, because only then would you care less of what anyone will say or do to you. <br />
<br />
He said, have patience, hold onto patience because God is with those who are patient. <br />
<br />
Then lastly,he said be righteous, in your heart, your deeds and in your appearance. Then of coarse, he asked, "are you single or married, go get settled."Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1912608418114640659.post-17657664917737642142013-04-15T22:57:00.001+05:302013-04-15T22:57:30.470+05:30Purpose of LifeWhenever You don't understand <br />
what's happening in your life.. <br />
Just Close Your Eyes, take a deep <br />
breath and say: <br />
Oh ALLAH I know its YOUR Plan and I <br />
put my complete trust in YOU ! <br />
Everything in life has a purpose, <br />
we don't go to work for nothing, we go <br />
to earn money. <br />
<br />
We don't buy a house for nothing, we <br />
buy it to live in it. <br />
We don't get a suit made not to wear <br />
it. <br />
<br />
Similarly we weren't created for <br />
nothing , we were created for a purpose, the purpose of our creation is to worship <br />
ALLAH (subhanahu wa ta'ala) , <br />
"And I did not create the jinn and <br />
mankind except to worship Me." <br />
(Quran51:56) Unknownnoreply@blogger.com0